本书通过剖析《听见光》《逐光的孩子》等作品的创作逻辑与叙事策略，以及对多位作家作品的评论，展现了儿童文学在现实关怀、历史书写与形式探索上的多重可能。作者提出儿童文学应“像哲学家一样思考，像孩子一样表达”，强调儿童文学表达可以轻逸，但不用回避生命苦难与人性幽暗。此外，本书还特别收录了其主持的近三年关于湖北儿童文学创作的系

本书分为诗礼文化学科建设与反思、《诗经》研究、礼乐文化、蜀道诗路研究、诗学研究、会议综述六部分。具体内容包括：诗礼文化研究与诗礼学体系创建；论苏轼的礼乐实践与思想；吕枘《诗乐图谱》叙论等。

本书深入探讨了明清白话小说编创方式的嬗变与文人对明清白话小说的贡献。白话小说起源于说话艺术，经历了数百年演变，文人在其中的作用毋庸置疑。章回小说三种编创方式即世代累积型集体创作、文人续补和文人独创，其创作特点以及文人作家的贡献大不相同。早期章回小说，文人作家利用前人的素材，模仿说话艺术，创造了章回小说文体；章回小说补书

本书收录中国古典诗学研究最新研究成果，包括《失落的稿本——金刻本<南丰曾子固先生集>探微》、《日本内阁文库藏写本<论语百篇诗笺>考论》等诗学文献学论文，《“犹有怨言”——上博简<诗论木瓜>章编联、复原及其诗学意义探微》、《郭祥正的李白情缘与宋诗中的唐音》、《风疾与白居易诗风新变》等诗歌史论文，《钱锺书“七律杜样”再讨论

本书绪论部分介绍、考述朱英的生平及诗歌行为，意在证明他是20世纪三四十年代京派、“废名圈”诗人群体中重要的一员。第一章归纳了朱英诞的诗学观念，第二章探讨朱英诞新诗的主题，第三章着眼于朱英诞新诗的艺术，第四章在比较诗学的视域里发掘朱英诞新诗与中西诗歌的关系。结语总结了各部分的主要观点，反思了朱英诞新诗中存在的一些不足，对

本书旨在为读者呈现汉魏六朝时期诗赋关系演变的规律。通过作品的深入解读，创作环境的考察，文体理论的比较，文集编纂体例的分析等，将个案与综合研究相结合，多维度揭示诗赋关系演变的路径。本书可以为汉魏六朝文学研究提供参考，有利于深化文体关系学的研究。

本书以巫史叙事为线索，结合出土文献，释读从甲骨卜辞、青铜铭文到先秦传世文献，开展个案分析，通过历时性考察，勾勒出由巫祭文化到礼乐文化的递嬗过程，梳理出从原始思维到理性思维的转换轨迹；通过共时性考察，阐发巫具史笔、史蕴巫心的叙事功能以及潜藏在文本中的巫史情结。在系统地勾勒了巫史在先秦时期的生成、转化过程以及在相关文化背景

本书是一本以红楼梦诗词韵语为媒介，站在文学角度、艺术角度，从历史角度、现代角度、个体角度、全局角度、人性角度、社会角度等多维度全方位立体解读红楼梦的作品。本书不仅收录了《红楼梦》各脂本中包括脂砚斋、立松轩之作等所有的诗词韵语，对其在不同版本中的差异也都一一略述，涉及不少版本方面的知识，并参阅了最新出版的周祜昌、周汝昌和

本书以《三国演义》士人形象为研究对象，将其士人形象的文本构建置于中国古代文化的大背景下，采用文本细读与文化分析相结合、比较分析以及文史互证的方法，从士人文化史的角度，钩稽史料，追索《三国演义》士人形象文本生成的文学与文化源流，探索《三国演义》士人形象的厚重文化底蕴。本书主要由士人形象、士人类型、士人文化命题三个论述层次

本书分两部分，第一部分为儿童剧创作理论，系国家一级编剧宣亦斌结合近三十年的影视、戏剧创作实践，从价值观、童趣、想象力、文学性、歌舞、互动六个方面进行理论总结；第二部分为儿童剧创作实践，分别从剧名的艺术、主题的奥秘、人物的真相、情节的设计、结构的技巧、大情节剧作等六个方面对儿童剧的创作进行系统阐释。