《吴泽霖卷》：吴泽霖（1898—1990），著名的民族学家、人类学家、博物馆学家，曾任中央民族大学教授。中华人民共和国成立后，多次到西南少数民族地区进行民族学田野调查。本卷收录其经典论著近30万字，主要内容包括介绍20世纪上半叶西方学术界的人类学、社会学、心理学理论方法，对少数民族历史文物、民族博物馆学的认识，在贵州对

本书讲述秦汉之际的历史，从公元前210年秦始皇病逝，陈胜吴广揭竿而起，揭开了天下反秦的历史序幕开始，以刘邦和项羽为故事主线，讲述两人的生平经历和争霸天下的过程，直至刘邦战胜项羽，于公元前202年2月建立西汉王朝告终。以人物为线索，串联出这八年间重要的历史事件，包括巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围等，并描绘了在那一段风云历史中

本书论述范围起自距今3万年前的旧石器时代晚期的长滨文化，止于1624年荷兰殖民者侵占台南。从旧石器时代晚期到铁器时代为台湾史前史，即本书的第一章至第七章；自公元3世纪至1624年为台湾早期史即本书第八章到第十二章。理论原则是实事求是，力求在运用台湾考古学第一手资料和最新研究成果的基础上，叙述史事的原貌，探讨其源流

本书共收录13篇论文，围绕黄河学、黄河流域生态保护和高质量发展、黄河文明与文化的核心领域展开深入探讨，充分彰显了其丰富的学术内涵与深远的学术价值。

晚清民国时期，不少德国的外交官、学者、新闻记者、作家、医生、商人，甚至家庭妇女，纷纷来到上海，留下了数量众多的游记、书信、日记、回忆录、报刊专栏文章等，记录他们在这里的经历和对这个古老东方国度的观感。本书即据这些记录选编辑译而成，其中对上海城市建设的变迁、城市的风貌、在上海发生的重要历史事件、国际贸易的真实情况、上海官

除名满天下的《三案始末》外，温功义先生另有一本《明代的宦官和宫廷》，构成了他生前明代政治史著作的双璧。如果说前者偏重皇帝与外廷博弈中的种种乱象，那么《明代的宦官和宫廷》的论述则偏于内廷。本书围绕着明代宦官制度乃至明代政治史展开。宦官作为皇帝近臣，对于政治的影响力是不容忽视的。皇权与相权（内阁大臣）的博弈、斗争，以及朝政

著作以滇川黔彝族聚居区为主要田野点，以历史事实为叙事方式，选取富有审美意味的节庆仪礼、文化事项、审美实物为考察研究对象，综合运用历史学、文艺学、文化人类学、艺术学、民俗学等学科的相关理论与方法，通过文献梳理、文本细读和田野调查，聚焦彝族的自然审美、工艺审美、艺术审美和生活审美的阐释与研究。彝族审美文化是彝族文化的精髓，

本书是一部聚焦公元前3世纪至公元7世纪中国思想文化史与佛教艺术研究的专题论文集，收录作者三十余篇已发表的学术论文。全书以历史学方法论为核心，通过严谨的史料辨析与多维视角，力图还原秦汉至北朝时期的思想流变与社会图景，并特别关注北朝佛教艺术与世俗社会的互动关系。全书分为四章，前两章系统梳理秦汉至魏晋的思想文化脉络。叔孙通、

本书是有关《中国教育史》的教材，内容分为两部分。第一部分是对中国教育史的纲要式叙写，包括中外教育的起源，中国古代文教政策及教育制度，中国古代教育思想的发展，中国近代现代的教育制度；第二部分选择中外具有丰富教育实践的经典教育家教育思想进行研究，注重从教育家生平和教育实践的基础上凝练其教育思想。对中国教育史感兴趣的初学者、

德州历史悠久，地近京畿，为南北交通之要冲。德州承黄河文化之泽，蓄运河文化之灵，融齐鲁文化、东夷文化、燕赵文化之魂，在保存德州历史血脉的同时，民俗文化兼收并蓄，有着独特的文化内涵与时代特点。本书对德州区域内民俗文化事项进行田野调查，收集整理民间文学、歌舞、戏剧、曲艺、游艺、手工技艺、物质生活等蕴含着丰富民俗内涵的文化事项