公元前500年前后，天下大乱，需要"救市"，先秦诸子百家争鸣，*终儒、墨、道、法异军突起，成为映照后世的精神灯塔。它们既是能够解决问题的思想工具，也是形塑民族面貌的文化基因。《儒墨道法的救世之策》，通过犀利、幽默的问答形式，轻松点透四家学说--四家究竟孰是孰非？这世界该交给谁？为什么说救世要先救人，救人要先救心？我们又

《先秦诸子》，先秦时代的历史总结和思想浓缩。以儒墨道法为大主线，详尽阐释诸子百家，关于人性善恶、德治法治、有为无为，跨越三百多年的大辩论。孔子说：这世界有救吗？*后根本没有人继承我的遗志！庄子说：天子剑还是庶人剑？世界有救吗？不救才有救！墨子说：正义和公平才是重要的，为行义，不管活见鬼。韩非说：人性本恶，不要指望道德教

近二十余年来，儒学研究已呈现国际化发展趋向，开辟出“东亚儒学”这一新研究领域。《东亚儒学问题新探》紧扣“儒学”“东亚”“日本化”这三个关键词，对东亚儒学、日本儒学以及儒学日本化等历史问题、理论问题进行了深入探讨。 本书分为三个部分：一部分是有关“东亚”问题的讨论，对“东亚”“东亚儒学”概念的发生历史以及演变历程，乃至

《墨子间诂》十五卷，清孙诒让撰，清光绪二十一年苏州毛上珍木活字印本，即初刊本。 《墨子间诂》被公认为清代朴学家研治《墨子》重要的学术成果。该书最初以活字本形式印行，后改为刻本。其刻本即清宣统二年刊行的所谓“定本”，亦即通行本。中华书局《新编诸子集成》点校该书即以宣统刊本为底本。台湾艺文印书馆影印孙诒让先生全集，所收录

先秦诸子与楚文化关系研究

童溪易传

本书内容包括刘静、天道、人伦、良知、臣道等。这是一本关于中国儒学最前沿的理论结集。由北京师范大学哲学系李景林教授、北京大学哲学系教授王中江、武汉大学吴根友教授、山东大学黄玉顺教授、武汉大学袁永飞教授等学者领衔。包括社会儒学视角下的杜维明；陈焕章论儒教社会主义；康有为的梦自学研究；清代思想的异调：王船山政治哲学再探；王阳

本书以现代哲学的形式、以世界上其他哲学传统作为参照背景，对道家哲学思想进行了深入研究、阐释和创造性思考，在逻辑学、认识论、自然哲学、道德哲学、宗教哲学等方面中提炼出了诸多基本范畴、概念和命题，并以哲学的形式展现其当代价值。本书是探索道家哲学创造性转化与创新性发展的一种尝试，这将使我们的哲学史研究不仅限于已存于历史上的思

东亚近世儒学的开展与朱子学有着密切的关联。但如何深入朱子学发展的固有文脉，具体而微地描绘出朱子学这一影响发生的思想空间，仍然是学者们需深入研究的课题。 当我们注意到朱子思想主要是以新的经典解释即经学的形态在近世东亚被广泛接受与吸收的历史事实，对于朱子哲学思想形成具有根源性意义的《周易》及其新注，便成为

本书从国家权力的角度出发，运用历史唯物主义的观点和方法对韩非和马基雅维利的政治思想已有的比较研究进行评析，在此学术成果之上重新分析、比较他们政治思想产生的历史背景、方法论、认识论等理论基础以及个人的经历、性格和理想，比较他们著作的主要内容和思想观点，辩证地阐述了他们思想中的异中之同和同中之异及其缘由，最后指出他们各自对