张荫麟是20世纪学贯中西的卓越代表，也是中国新史学方法论的前驱。其平生志在通史,在史学方法论和历史哲学上建树卓著。 作为张荫麟晚年拟编但迄今未出版的史学论著，本书原为四篇，现在此基础上，增补其关于历史科学、治史、历史教材编写方面的重要著译论文近20篇。较为系统地反映张荫麟关于通史编撰的重要性、史实的选择、统贯史实的秩序

《一千零一夜》是中国人耳熟能详的中东地区民间小说集，很早就传入了中国，带给我们的童年许多欢乐。实际上，从历史上来考察，《一千零一夜》文本的产生、编撰、流传与最终的定型，更是中期与新柏拉图主义背景下，希腊文化与中东文明互相融合激荡的结果，在《一千零一夜》的文本中，有着希腊文化的明显的痕迹。通过对这个文本希腊化痕迹的研究，

本书围绕史学论文写作的核心要素展开，包括选题策略、资料搜集与整理、论证方法、学术规范以及语言表达等方面，既注重理论阐释，又强调实践应用。通过丰富的教学案例，展示了如何将抽象的写作原则转化为具体的操作步骤，帮助学生提升学术思维能力和写作水平。

2.《历史思潮研究》由中国社会科学院历史理论研究所历史思潮研究室主办，暂定每年一辑（未来将适时改为一年2辑。本刊旨在坚定文化自信，推进历史思潮整体研究，推动历史思潮学科建设，为努力创造新时代的新文化、建设中华民族现代文明贡献力量。本刊常设栏目包括：新时代中国历史学本土化思潮研究，新时代文化思潮研究，历史思潮学科建设研究

本书内容包括：易教；书教；原道；原学；博约；浙东学术；文德；文理；古文十弊；针名；言公；释通；答客问；史德；史释；习固；师说等。

侯外庐在史学批评理论上，融会了马克思的经济学史理论，运用唯物史观对历史学的发展过程做了科学的分析，对康有为、章太炎、王国维、梁启超、胡适、钱穆、陈寅恪、冯友兰、郭沫若、吕振羽、翦伯赞、顾颉刚、张荫麟、宗白华等近代史家做了批评。侯外庐的史学批评理论坚持马克思主义唯物辩证法原理，通过分析历史学家学术内容中科学成分和非科学成

《南雍史学丛稿》为东南大学历史学科复兴进程中的学术结晶之作，荟萃三代学人研究成果，共收录专题论文19篇。全书既承继国立中央大学时期史学之厚重文脉，亦彰显当代东大历史学系重建二十载以来的探索与突破。作者群体涵盖学科复建先驱、中坚骨干及新生代菁英，以代际学术接力之姿，贯通古今、融汇中西，研究领域广涉中国古代社会结构、近现代

本书在马克思主义与中华优秀传统文化相结合的视野下，聚焦马克思主义唯物史观与中华优秀传统史学文化相结合，对中国马克思主义史学的发展脉络进行梳理，尤其对新时代以来中国马克思主义史学在理论创新和实践探索方面的发展成果作了介绍，参考了大量学术文献成果。引言部分主要阐述当代中国马克思主义的创新之处及其史学价值，正文部分从马克思主

本书主要内容包括：论社会风气；论贪污；贪污史的一章；生活与思想；文字与形式；报纸与舆论；治人与治法；历史上的君权的限制；历史上的政治的向心力和离心力；说士等。

本书是何炳松的编译之作。全书由导言、上编、下编、结论构成，其中导言部分名为“历史研究法与社会科学”；上编名为“社会史料研究法”，分十章；下编名为“社会史研究法”，分十一章。是书介绍了西方最新的通史义例及史学研究成果，可为当时的史学界提供参考。本书是作者对作为社会科学之一的史学研究的方法论探讨，分为史料学和社会史方法两个