王弼提出“性其情”理论，为玄学性情论的发展确立了一个经典的范式，并在魏晋时代经历了“情”的自然化、“性”的分层和“心”的再立三个层面的演进。本书把王弼的“性其情”置于玄学与理学的宏大学术视野下，大大深化和拓展了这一命题的哲学史意义，并以此为基础，对中国哲学研究中玄学向理学演进的逻辑进行了系统的探讨，指出至北宋时，理学家

本书是一本供高校学生使用的英语教材。本书共八个单元，每个单元由三篇课文组成，每篇课文后面都附有文本理解、重点词汇、文化翻译和写作等巩固练习。涉及饮食、民俗服饰、民俗建筑、神话传说、节日、节气、中国功夫、民俗艺术等八个主题。基于BOPPPS模型，每个单元分成三个板块，即学前评估（Pre-assessmentpart）、参

本书对礼乐文明理论与文化进行了研究。本书从礼乐文明、礼乐文化理论出发，用通俗易懂的表述和生动的例子，阐明了礼乐文明的文化内涵和现实意义。首先，简要分析了礼乐文明的起源；其次，阐述了礼乐文明的释义、特征，以帮助读者加深对礼乐文明与文化的理解；紧接着，阐述了礼乐文化及其艺术表现；最后，对中国礼乐文明对后世教育的影响进行了研

本书紧紧围绕高素质技术技能人才培养目标，对接专业教学标准、”1+X”职业能力评价标准，对标《高等学校课程思政建设指导纲要》中对于公共基础类课程的具体要求，选取的项目、案例均兼具工具性和人文性，符合高素质高技能人才培养目标；内容与时俱进，将庞杂的知识点进行模块化处理，通过理论、实操相结合的方法增强了教材的实用性和趣味性。

《中国民俗》一书共7个部分，首先对中国民俗的概念特征和分类进行综合概述，然后从节日民俗中怎么过中国节——日常生活民俗的宴席文化知多少——禁忌民俗的中国数字的爱与恶——岁时民俗的中国的第五大发明——游艺民俗的一着不慎满盘皆输——人生礼仪的中国婚俗你了解吗六个方面介绍了中国民俗文化。本书是一本普及民俗知识、开拓文化视野的通

本书主要以其流传的广度和在各领域的代表性以及藏汉翻译时的可操作性为基准。这是对藏汉文学名著的首次集中系统翻译，填补了相关领域的空白。传统文学作品的译介和传播，将会推动中华优秀传统文化的转化创新，完善优秀传统文化发展体系，并保护、发展藏族优秀传统文化，助推国家通用语言文字在青藏高原的普及。《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记

本书是针对中职生学习礼，仪而编写的基础用书，紧贴中职生特点，将礼仪的基础知识和技巧传授给学生们，让他们学有所获、学以致用。同时，也可作为公共素质课教材以及各种职业礼仪教育的辅助教材及普及礼仪知识的基础读本。主要包括九部分内容：礼仪概述、形象行为礼仪、校内校外礼仪、家庭和公共场所礼仪、就业交往礼仪、职场及面试礼仪、服务礼

本书主要内容包括三个部分。第一部分：绪论和第一章是本项目开展研究的基础。主要介绍了本项目研究的缘起、研究对象、研究方法；梳理了学术界关于“苗族”“仪式”“贵州苗族人生仪式”的研究情况，并作出简要述评，为今后进一步的深入苗族仪式研究打下基础。第二部分：第二章和第三章是本项目研究重点。第二章考察梳理了安顺苗族不同分支的人生

本书系2021年国家社科基金后期资助项目。贵州傩文化是在当地民间流传已久、广为分布的一种民俗文化，基本上以活化石的原始形态一直传承至今。本书基于民俗学、历史学的视角，结合大量的田野调查资料，对贵州傩文化孕育的地理环境、发展历史、鲜明特征做了详细阐述；以个案的方式对贵州傩文化范畴中的地戏渊源、地戏画作、地戏剧目、傩坛活动

如果国宝开口说话，它们会说什么？也许是这样。鹰形陶鼎：我不要当鸡食盆，我的故乡是天空……鹳鱼石斧图彩绘陶缸：鸟和鱼原来也可以相安无事地一起生活……鲵鱼纹彩陶瓶：我其实不是龙，而是娃娃鱼……红陶兽形壶：我是小狗还是小猪，这是个问题&hel