本书提供了一个创新的、跨学科的方法，对城市文化和城市空间的关系进行深入分析和探讨，开辟了理解城市文化和空间的新方法。作者的研究从根本上把城市看作是人们历史地生活、工作和从事社会实践的“物质”场所，城市的历史局限不仅是由感性经验或文化意义，而且是由物质社会条件确定的。该书让人们意识到所谓新自由资本主义生产关系在势不可挡的

本书主要阐述当代城市与城市产生文化和文化塑造城市之间的关系。通过艺术、文化体制、文化遗产和独特生活方式等方面的案例研究，质疑人们对城市文化构成的流行看法。该书介绍城市和文化的概念，批判性地论述都市化环境中的文化生产，分析居民的独特生活方式产生的城市观念，考察文化产业与城市文化和城市营销的关系，密切关注“欧洲文化城市”举

本书分八章深入细致地探讨了城市作为现代文明日常生活的至关重要的象征和想象性质。作者把城市看作是一个必须努力保持其集体身份认同的共同体，这种共同体能够抵制那些威胁城市自身意识分裂的突出问题。艾伦·布朗与众不同的理论研究方式超越了思考熟悉城市问题的常规方式，致力于回答如下基本问题：城市如何存在？居民如何界定他们与城市的关系

本书通过探讨“我和你”与“我和它”两种关系范畴，区分出经验世界与关系世界，对西方近代以来的哲学进行了深入的反思。

本书共十章，内容包括：现代城市面临的主要问题、我国的城市综合治理、创意城市与城市综合治理、城市综合治理的主体及相关体系、城市资源利用效率提升与生态环境治理等。

本书主要介绍的是人们在其社会交往中，尤其是跨文化交往中应掌握的礼仪规范。它从仪容礼仪、仪态礼仪、着装礼仪、会面礼仪、接待和拜访礼仪、商务洽谈礼仪、宴请礼仪、馈赠礼仪、婚丧礼仪、公共场合礼仪、文书礼仪、求职礼仪、涉外礼仪等方面，具体明确了一名重交际、勤沟通、讲教养、树形象的当代人应当如何“有所为”与“有所不为”。它不仅有

本书在把握中国社会背景与非营利组织类型特征的基础上，分析、构建了非营利组织文化特征模型，并以非营利组织文化一个人认同-意愿-行为为研究主线，试图揭示非营利组织文化中的一些特性在被个人认同、接受后对个人捐赠意愿与个人捐赠行为的影响程度及影响机理。并以此为基础，给出非营利组织文化建设与个人捐赠选择的均衡策略。

理论的研究方向，往往与实践中提出的问题有关。“利益组织化”，指在利益高度分化的社会中，一些分散的利益主体基于其利益的基本一致性，而进行联合并以一定的组织结构约束这种联合的状态。社会利益组织化问题，涉及到社会组织的发育、利益集团的功能与效应、政治架构的设计与安排等一系列问题。随着中国社会的不断转型和社会利益群体的不断分化

本书从社会工作的视角,运用实证研究的方法,探索了五个社会工作案例,并认为社会工作的研究,必须落脚于研究对象,寻找到问题,充分运用个案、小组或社区工作等社会工作方法深入探索和研究,并对介入效果作出客观评估,从而反观介入方法的可行性和有效性。本书的研究,丰富了我国社会工作的研究成果,为我国社会工作事业的发展提供了助力和方向

本书共分为7个项目，内容包括社交礼仪概述、个人形象礼仪、日常交往礼仪、公共礼仪、校园礼仪、宴请礼仪和职场礼仪。