《诗说解颐》总论二卷，正释三十卷，字义八卷，（明）季本（1485—1563）撰，明嘉靖四十一年(1562)胡宗宪刻本，上海图书馆藏善本。上图藏本中有“江上缪昌期家藏图书记”“武林叶氏（景葵）藏书印”等藏书印，可见其流传过程。

有清以来，满族词人演绎出别具特色的满族词史。书稿以时间为线索，以词学尊体意识为着眼点，从民族学研究视角切入，运用文化学、文学地理学和阐释学的研究方法，探究满族词文本所蕴含的深层信息，梳理出满族词史发展轨迹。

中国现代诗学、诗人诗歌及其跨文化传播，是本书的主要研究对象和论域。分而论之，诗学方面主要关注中国新诗的美学观念建构及理论辨析与阐述；诗人诗歌方面聚焦于具有代表性、典范性的个案，进行创作实践与理论建树上的美学个性探讨，深入凸显所论对象在文学史、现代诗学上的独特贡献，进而与一般诗学研究形成参照和呼应；跨文化传播方面则以中国

前三章对《楚辞》中涉及到屈原的诗歌进行归类整理，厘定屈骚篇目，然后从屈原思想和屈骚神话的选择性方面进行论证，并结合屈骚神话的个性化倾向和主体选择性等特征明确其选择方向和路径。 第四章主要从夏商神话传说、先秦区域文化的地理历史划分和其他汉语言文化圈记录的神话传说、民俗以及民间信仰等方面探讨屈骚神话的来源问题。 第五章

本书收录了1870年至1919年间30种刊载于近代报刊中的诗话、诗评、诗谈等诗学批评形式，包括沙仁寿本书、陈栩本书、王时润本书、潘普恩本书等近代稀见的诗话集子。所收诗话以刊载时间的先后为顺序，于每篇诗话前对所载报刊、内容、作者等情况作相关叙录，并对所收诗话进行点校。

本书主要选取1949-2019年间中国内地及相关地区出版发表的小说文字材料，除史料之外，四卷中列有各时期相关的关键词、入选文章题解和极简版的当代小说大事编年。

本书是首次由中国研究者对乐善斋本《红楼梦》进行的全面且系统的研究。本书主要进行了翻译研究与比较文学研究两大部分的论述，进行了跨语言、跨文化、跨专业、跨领域的探讨与研究。本书在一定程度上遵循了既有的研究范式，并在此基础之上进行了一定程度的思考与拓展，将乐善斋本《红楼梦》置于朝鲜对中国文学与文化的接受史以及中朝两国的交流史

本书以时间为线索，以缜密、细致、扎实的材料研究为基础，系统研究唐以前中国志怪小说起源与发展历史，对志怪小说的类型、产生的社会原因及其代表性作品进行了深入的分析和阐释，重点论述了魏晋南北朝时期的志怪小说。本书分析了志怪小说从上古起源、两汉发展到魏晋南北朝时期兴盛的基础和原因，并对各期的重要作品，如《山海经》《列仙传》《搜

本书是由国家社科基金重大项目首席专家熊明教授主编、中国海洋大学传记与小说重点研究团队负责编辑出版的学术辑刊。每年出版两辑，分别于当年6月、12月出版。本辑栏目包括以下四大主题板块：特稿、中国古代杂传整理与研究专题、古今中外传记综论、学人书事。收录论文均为其中传记相关问题的最新研究成果，充分体现了前沿性和创新性。

本书系统梳理1949年以来新中国戏剧发展脉络。全书收录话剧、戏曲、歌剧等重要剧作文本、演出档案、评论文章与政策文献，整理代表性戏剧家创作经历、剧团沿革及经典剧目创作背景。既呈现不同时期戏剧创作风貌，展现时代主题、审美风格与社会思潮，也汇集学界研究成果，剖析戏剧的艺术革新、叙事特色与现实价值。