本书通过将哈贝马斯的法哲学与法哲学发展史上其他的重要流派和重要思想家的比较来展开全文。哈贝马斯法哲学的基本立场可以归结为在法律活动的应然与实然之间开辟一条中间道路，这也是本著作的标题“在应然与实然之间”所指的含义。哈贝马斯法哲学的核心在于用商谈原则来为法律确定新的基础。商谈原则在哈贝马斯的道德理论中也出现过，与普遍化原

本书是国家社科基金项目“黑格尔逻辑学视域下现代理性的自我调适研究”（20BZX090）的结项成果之一，是对黑格尔核心著作《逻辑学》中诸多重要思想及其历史源流、构造模式的系统研究。本书在现代性发生与现代性批判的双重语境下研究《逻辑学》的思想来源与历史意义，既寻绎现代性的义理依据（尤其是现代科学架构模式建立的必然性及其对于

本书所进行的是一项预备性的考察。它检视和触及了一些比此考察宽泛得多的研究主题：善、时间及作为向善之运动的与他人的关系。即便是那想要做到最绝对的否定、那否定一切存在者的否定——哪怕是那否定了产生否定思想的存在者本身的否定——都不能关闭系词意义上的存在所一直在开启着的“舞台”：那是种无名的、没有任何存在者宣布为之负责的、没

《大打字稿》（BigTypescript）是中期维特根斯坦最重要的哲学文本，本书按照关键主题研究阐释《大打字稿》中所展现的哲学思想，阐明中期维氏对其前期思想的批判，考察其后期哲学主要概念和论题在《大打字稿》中的理论渊源，最终为理解中期维氏哲学及其在他的整体哲学发展中的地位提供思想线索。本书的创新之处在于，探究了中期维氏

本书聚焦于休谟政治哲学中“怀疑主义”与其构建道德和政治“科学”的尝试之间的关系。休谟既坚持怀疑论立场,又强调其建设性作用,认为适度的怀疑能促进理解。本书探讨了这一张力,揭示其政治分析背后始终隐藏的怀疑论底色。第一篇考察休谟哲学的发展,分析《人性论》与两部“研究”的关系,论证其后期作品并非简单背离早期思想,而是通过更清晰

《查拉图斯特拉如是说》是哲学巨匠尼采最具震撼力的代表作，被誉为改变20世纪精神史的书。它以诗性语言与寓言结构直面自由、孤独、意志与自我超越等存在根本问题。查拉图斯特拉走下孤峰，他的教诲如风暴般撼动灵魂，挑战一切陈旧价值，召唤每一个在时代迷雾中寻找方向的人。本版特别收录俄罗斯先锋艺术家莉娜·哈迪斯的全套插画

康德的审美理论包含两个方面，即审美反应和鉴赏判断。通过审美反应，我们获得对对象的愉悦。通过鉴赏判断，我们要求这种愉悦具有普遍有效性。这使得纯粹鉴赏判断不依赖于概念，建立在纯粹的愉悦情感之上，同时也要求具有普遍有效性。这构成了纯粹鉴赏判断的基本主张。从审美反应中获得的愉悦具有内在的根源，而这种愉悦的普遍有效性则依赖于所有

人生的智慧

建构与范导

《心灵的狂欢》是哲学家尼采的中期代表作，被视为《查拉图斯特拉如是说》的先声，在本书中，尼采第一次提出上帝已死的概念。该书由近400则警句和格言组成，涉及生命、本能、爱、道德、宗教、法律、文学、艺术、科学等众多话题。这本书是尼采哲学思想的重要体现，特色在于其独特的写作风格、对科学和艺术的独到见解及其对人类精神的深刻洞察。