本书立足遗址遗存、文史资料与民间记忆，对王阳明与龙南相关的文化遗产进行系统梳理与深度挖掘，提炼形成“阳明八景”“阳明八文”“阳明八传说”三大核心内容体系。全面呈现王阳明与龙南的历史渊源。全书以“王阳明与龙南”为主线，融合历史考据、文旅导览与实践指引，构建“可阅读、可游览、可研究”的复合型地域文化读本，兼具思想性、传播性

本书首先系统梳理阳明心学形成的时代背景与思想渊源，再从心理学视角对心即理、格物致知、致良知、知行合一、变化气质、一体之仁等核心命题进行深度解析，阐释其内在心理机制与修养逻辑。

本书共分4册，利用大量的颇具艺术风格的漫画，通过富有故事性的文字介绍，描绘了一个完整的王阳明人生故事轮廓，唤起读者对王阳明的兴趣，不仅带给读者想象与创造的空间，更能引导读者用哲学的思维来思考问题，培养读者认识哲学、喜欢历史，让孩子们体会真正的世上炼，不畏艰难，面对困境。

本书研究阳明心学在遂宁的传播，具有重要的开拓价值。在内容架构上，绪论开篇点明研究主题与背景。第一章简述心学源流，涵盖心学发展简史、阳明心学核心思想及影响，为后文蜀中王学研究筑牢理论根基。第二章详述阳明心学在四川的传播路径、当地学者及其思想，还探讨了游宦学者的影响。第三、四章分别深入剖析遂宁席元山和射洪杨愧庵的心学思想，

本书稿为国家社科基金西部项目“王阳明全集编年校注”(项目编号：21XZX023)阶段性成果。明朝隆庆六年谢廷杰刊刻《王文成公全书》所载《阳明先生年谱》是目前学界了解王阳明生平事迹的主要参考，但在隆庆六年之前有三种刻本学界利用有明显不足。分别是嘉靖四十三年(1564)江西赣州刻本、浙江杭州天真书院刻本和隆庆五年(1571

本书共分十个章节：1.守纯粹本心，做至诚之人2.此心不动，方能定胜乾坤3.德行至上，赢在品性4.宽厚包容，心宽福至5.反躬自省，提升自我6.清心寡欲，乐享知足7.高瞻远瞩，脚踏实地8.谦逊低调，智慧处世9.笃定坚韧，苦中作乐10.勤学慎思，精于事功。

本书系对蔡清学派的系统研究。蔡清学派以明代泉州理学名臣蔡清为中心，由其亲传、再传弟子承续发展而来，羽翼并发扬程朱理学，深刻影响闽地学术文化。本书对该蔡清门人传授情况做出考证、梳理，还原其传承谱系，分析其形成背景、过程，诠释该学派思想的实学特色，揭示该学派之于政治、学术、地方社会等多方面的影响。其一，立足区域历史文化之维

本书是一本学术专著，深入探讨了王阳明与江南文坛的关系，尤其是王阳明身后对江南文坛的巨大影响：浙江文坛的明显标志是抗倭的胡宗宪幕府和晚明以小品著名的张岱。胡宗宪幕府汇集了以徐渭为代表的一批阳明心学的追随者，使得胡宗宪幕府因思想活跃成果丰硕而扬名于世。

本书围绕其心学思想展开，包括“心即是理”的人生论、“知行合一”的认识论以及“致良知”的修养学说。这些思想强调人心是根本，是产生善与恶的源头；知与行不可分割，应相辅相成；致良知则是通过自我反省和修养，让心回归本真状态。王阳明的书籍还常涉及其生平事迹，如仕途命运、军事功绩等，展现其传奇一生和心学智慧。其学上承孔子，孟子，中

本书十四卷，(明)周汝登撰。全书以王阳明《传习录》为纲，旁采王门弟子论著。收录王畿、钱德洪、邹守益等核心弟子的语录、书信百余篇，尤其注重呈现各派对“致良知”的不同诠释：如王畿“先天良知”说与钱德洪“后天功夫”论的辨析，邹守益“戒惧慎独”说与欧阳德“格物即致知”论的互补，较完整反映了王门内部的思想分化。