全书仅存稿本，未经刊刻，颇为珍贵，是杭州图书馆善本古籍之一，已入选第一批“国家珍贵古籍名录”。实际该书并非仅存稿本，且杭图本为初稿本，而非定本。在上个世纪二三十年代，王同后人积极谋划该书的出版工作，王福庵曾据稿本整理出定本，交由各名家审读，现藏于上海图书馆。

本书以“礼”为核心，根据婚庆行业服务工作中所涉及的礼仪活动确定了婚庆服务人员的服务形象礼仪、各类婚庆服务人员行业服务礼仪、中西方传统婚俗礼仪、婚庆服务对象(新人)礼仪、婚宴礼仪等五大学习领域，分为“婚庆服务礼仪基本知识概述，婚庆服务人员仪表、仪态礼仪，婚庆服务人员交际礼仪规范，婚庆服务人员的语言礼仪规范，各类婚庆服务人

本书对漳州市著名侨乡鸿渐村流传已久、已列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产项目的中马送王船民俗文化进行专业性、系统性发掘、揭秘，以跨越时空的追溯和亲历，阐述了中马“送王船一有关人类与海洋可持续联系的仪式及相关实践”的历史文化价值和传承弘扬的意义，同时揭示了著名侨村鸿渐深厚的华侨文化和人文底蕴。

本书稿是《中国电影学派理论文丛》这个项目中的一本，该项目已入选国家出版基金项目。本书以建构主义为研究范式，以电影学、美学、历史学、社会学、本体论、中国古代文论等理论视角展开研究，探讨礼乐文化在中国电影史中的形态，从作品和现象中证明和辨析礼乐文化在中国电影中的形式、价值和变化；礼乐文化与电影美学的理论联系，打通古代文论与

本书从瑶族人口分布较多的南岭走廊岭南地区的广西桂北切入，以广西富川瑶族自治县与贺州市八步区的过山瑶为调查对象，从继嗣制的视角对当代过山瑶招郎入赘婚进行了全面系统的调查研究。研究认为，南岭走廊过山瑶两可继嗣制的顶两头婚姻形态对当前中国农村的婚姻家庭制度的改革、发展具有重要的学术价值与理论意义。两可继嗣的顶两头既有利于解决

本书对“礼乐法”进行的初步复原重述，基本上还原了潜藏在传统人伦、道德、修养、礼仪话语体系背后的“礼乐法”体系，还原了在“律令法”体系之外实际存在的一个调整范围更广、规范形态更加丰富多彩、调整手段更加温和细腻的法规范暨法秩序系统。对于矫正人们长期以来形成的只认“律令法”为法律的片面认知，对于全面认识传统中华文明中的实际法

本书婚嫁文化是中华传统文化的重要组成部分，其中包含一系列礼仪、风俗、制度和禁忌相关的规定。在不同的时代、不同的地域，出现了各种各样的婚嫁习俗，经过千百年来的发展、演变，最终才形成了现今的婚嫁制度。本书从古代婚嫁文化的起源出发，对古人的婚姻类型、婚姻观念、婚姻禁忌，以及“婚前六礼”进行了详细介绍，同时还对少数民族的独特婚

三月三，来源于古老的上巳节，像一条穿越千年的春水，在漫长的岁月里流变传承，沉淀出一个跨越雅俗、融通古今、包容多民族的审美空间。本书以丰富的史料和细腻的文字，搭配100多幅彩色插图，娓娓讲述三月三与艺术的浪漫邂逅，探寻其在歌舞、诗文、书画、工艺美术中的鲜活印记，解读这些艺术作品与现当代科技、文化、社会生活的交融与共生，让

本书以“三月三”期间全国各地的传统美食为切入点，通过介绍五色糯米饭、油茶、艾糍、青团等美食的制作，挖掘美食与当地人文、历史、地理等的关联，展现传统文化对人民日常生活和精神气质的滋养，推动中华优秀传统文化成为铸牢中华民族共同体意识和推进中华民族共同体建设的不竭精神动力。是一本从另一个视角了解广西三月三节庆的通俗读物。

汉代是中华文明发展的重要时期，中华民族的主体民族汉族就是以这个朝代来命名的。本书以汉代的城乡生活为主要内容，试图对两汉四百年城乡百姓的生活做全景式的展现。主要划分为以下六个专题：（1）汉代的衣食住行；（2）汉代人如何致富；（3）汉代的学与仕；（4）汉代的城市图景；（5）汉代的乡村画卷；（6）汉代的礼和俗。笔者希望以这本