《天朝的崩溃》是作者系统研究鸦片战争十余年所得的成果。作者详尽考订了与战争相关的一系列重要史实，力图以当时的道德观念、思维方式与行为规范去理解历史，使许多在今人看来是荒谬的现象得以显示其在当时环境中的“合理性”。同时，通过对有关人物及其言行活动分析，观察清王朝在历史转折关头的作为，揭示历史进程中的偶然与必然。鸦片战争在

本书是职业院校应用型特色教材，是微课+电子活页式教材。它将现代职业礼仪与沟通技巧两方面内容有机整合，形成独特的内容体系。全书包括绪论和塑造职业形象、运用职业礼仪、掌提沟通技巧三大学习领域，每个学习领域下设电子活页和学习情境若干，全书共有仪容修饰、服饰选配、仪态设计:见面应酬、宴请赴宴、差旅出行、求职应聘、组织会议、举行

“美的多元”是国家考古博物馆建馆150周年(1866年至2016年)的展览三部曲的最后一章，前章分别是“辉煌废墟间的梦境……旅者眼中的雅典”和“奥德赛”。与聚焦于希腊本土的考古遗址的前序展览不同，“美的多元”旨在彰显博物馆藏品所具有的普世性特征，聚焦于人类最为智慧与崇高的时刻：创造美的时刻。此次展览再次利用希腊国家考古

墓园文化在世界文化史上占有重要地位，中国的帝王陵寝是其中杰出的代表。中华民族崇尚“孝悌”，“事死如事生”、“入土为安”是中国人传统的丧葬观。古人死时讲究“厚葬”，尤其是历代帝王的陵寝，并由此形成了一整套丧葬文化。其具体内容涵盖了治丧、冥器、殉葬、风水、防盗、建筑、祭祀等各方面的礼仪，以及精神层面的生死观、再世说、灵魂说

北魏上承十六国，下启隋唐。建立北魏的拓跋人，在代北曾有一段百余年的成长发育历程，史籍记载晦暗不明。田余庆先生就此历史上的“模糊区域”，通过对史料的透彻分析和反复比勘，纤细考证与宏观考察相结合，重点从北魏后宫“子贵母死”制度的形成和演变，道武帝拓跋珪离散贺兰、独孤等重要部落，拓跋与乌桓的共生关系，以及从《代歌》、《代记》

所谓“松漠”，即《辽史》所谓“平地松林”。因唐朝置松漠都督府以羁縻契丹，汉人因以“松漠”代称契丹或辽朝，南宋以后也用以代指女真及金朝。本书收录的17篇文章，正是刘浦江先生在辽金契丹女真史研究方面的成果结集。以契丹文字的研读、辽代墓志碑刻研究和人类学方法论的运用为基础，这些文章一方面展示了作者极为扎实的考证功力，另一方面

石声汉(1907-1971)，著名农业史学家、植物生理学家，历任西北农学院、同济大学、武汉大学教授。长期从事生物学和植物生理学的教学与研究。1955年后致力于中国古代农业科学技术研究，撰有《四民月令校注》、《齐民要术今释》、《农政全书校注》、《便民图纂校注》等著作十余种。本书为石声汉之女石定枎为父亲所写的传记，材料搜罗

《剡录》是嵊县现存最早的县志，为宋人所作方志的典范之作，颇为后人好评。全书十卷，卷前有史安之、高似孙序，卷一为县纪年、城境图、官治治等，卷二为山水志，卷三为人物志，卷四为古迹志，卷五为书、文，卷六为诗，卷七为画、纸、古物，卷八为道馆、僧庐，卷九、十为草木禽鱼诂。据《中国地方志联合目录》，此书未见宋、明本传世，仅有清钞本

《黑鞑事略》是南宋赴蒙古的使节随员彭大雅、徐霆所著的蒙古见闻录。两人在理宗朝先后随使臣到蒙古，彭大雅先以亲历见闻写成书稿，徐霆则将自己的见闻记录与彭大雅书稿互相参照，以彭稿为定本，把自己的不同记载作为疏，写在各有关事项之下，合成一书。宋人称蒙古为黑鞑靼，故名《黑鞑事略》。本书以作者耳闻目睹的记载为基础，全面叙述了蒙古朝

本书是中共阳春市春城街道蟠龙、金坪、林田、扶民、头堡五个村委会联合，与阳春市漠阳江红色文化研究会共同编纂的革命历史故事书，记述了20世纪40年代在中国共产党的坚强领导下，阳春县蟠扶乡游击区广大革命志士、中共地下党员及进步人士、堡垒户和热爱家园的革命群众在抗日战争和解放战争中的英雄事迹。这些红色故事有的载入当地党史部门出