本书为清代官刻汉文大藏经,亦称《清藏》,又因经页边栏饰以龙纹名《龙藏》。它始刻于清雍正十一年(1733),完成于乾隆三年(1738),是我国历代官刻大藏经极为重要的一部。全藏共收录经、律、论、杂著等1669部,7168卷,共用经版79036块,具有较高的版本价值。
本稿以十万之数讲述了神秀的生平经历、思想,着重阐释了传统禅法的继承、实践与发扬者神秀的“渐悟”思想。
本稿着重讲述吉藏的破邪显正学说、二谛学说等,分析其《中论疏》《三论玄义》《二谛义》等,概括其对佛教发展的影响。
《山西古代寺观彩塑全集》由资深美术史论学者、山西大学张明远教授主编,入选国家出版基金项目。 全集共收录山西境内由唐至清56所古代建筑中保存的数千尊彩塑,以高清大图和线描的形式华美呈现,并由著名美术史学者对其空间布局、数据、服饰、塑造技艺、时代特色等进行详述、考证,是目前卷帙最大、收录山西古代彩塑最多、考证最为赅博的大
《般若经》与东亚佛教——2017年中日佛学会议论文集一书稿,作者是张风雷,中国人民大学哲学院教授,中国人民大学哲学博士,北京大学哲学硕士、学士。专业研究方向为佛教与中国传统哲学,尤其致力于中国佛教天台宗和魏晋南北朝佛教思想研究。系2017年于中国人民大学举办中日佛学会议论文汇集,收录了与会专家学者对《般若经》与东亚佛教
本书是日本禅学和禅宗研究领域划时代的巨著,被誉为禅学思想史研究的杰作。作者根据汉译佛教经典和中国佛教著述资料,从准备时代、纯禅时代、禅机时代、禅道烂熟时代之前期、禅道烂熟时代之后期和禅道衰落时代六个方面,论述了中国禅学从南北朝至清初逐渐形成、盛行和衰落的演变历史,指出了禅宗在不同历史阶段的禅法特点。
本书是中国社会科学院世界宗教研究所韩廷杰研究员关于印度佛教历史的专著。全书共十三章,从佛教起源时的印度社会背景开始,描述佛教起源、基本教义、典籍的形成、传播发展、部派分裂、主要教派、消亡以及近现代的状况。全书脉络清晰,史料充足,兼顾学术与大众,通俗易懂。该书作者对该学术主题进行了长期而扎实的学术积累与深入研究,本书稿有
《敦煌佛教社会史研究》是一本敦煌佛教社会史的学术研究专著。全书将敦煌3—10世纪的佛教活动置于敦煌和中国社会历史发展的大背景下进行研究,通过对历史上敦煌佛教文献的社会性质、敦煌石窟佛教艺术的社会功能、敦煌僧团的社会作用、敦煌佛教与中国民间信仰、从敦煌看佛教对社会发展的进步用途等方面的探讨,论证历史上的敦煌佛教是社会化的
本选题记述了八思巴为巩固元朝中央对西藏地方的治理,加强各民族之间的了解和团结,维护国家统一等方面作出的杰出贡献。主要内容包括萨迦家族起源、八思巴的出生及跟随萨迦班智达前往凉州、追随忽必烈、受封国师、在西藏地方建立行政体制、创立八思巴蒙古文、晋封帝师等。