本书由《脉经本<伤寒论>》《敦煌本<伤寒论>残卷》《金匮玉函经》合并而成。《脉经本<伤寒论>》是《伤寒论》版本中现存最早的一种古传本，收录于《脉经》卷七中。《敦煌本<伤寒论>(残卷)》是1900年发现的、具有极高学术价值的《伤寒论》版本。由于敦煌本《伤寒论》抄写的年代较早，发现的时间较晚，元明清研究《伤寒论》的诸多名家

本书由《康治本<伤寒论>》《康平本<伤寒论>》合并而成。《康治本<伤寒论>》，是19世纪中叶在日本发现的、中国唐朝时期的《伤寒论》手抄本，1965年传入我国。《康治本<伤寒论>》全书1卷，仅存65条，50首方剂，文字与之后的宋本《伤寒论》互有异同。《康治本<伤寒论&

《注解伤寒论》是宋金时期著名的医学家成无忌据《治平本<伤寒论>》或《元祐本<伤寒论>》注解而成(于南宋绍兴十四年刊行)，故《伤寒论》学术界常称其为《成本<伤寒论>》或《成注本<伤寒论>》，简称“成本”。因《注解伤寒论》既有原文，又有注文，便于学习，故流传较广，以致很长时间

本书由《外台本<伤寒杂病论>》《病源本<伤寒论>》《淳化本<伤寒论>》合并而成。《外台本<伤寒杂病论>》是从《外台秘要方》中辑录出的张仲景文献，比定型于宋代的《伤寒论》《金匮要略》约早300年，较多地保存了张仲景《伤寒杂病论》的原貌。《病源本<伤寒论>》是现存

《涪陵古本<伤寒杂病论>》，又称《四川古本<伤寒杂病论>》，是20世纪20年代在重庆涪陵发现的一部古本《伤寒杂病论》。《涪陵古本<伤寒杂病论>》共16卷，42篇，石印本为线装上下两册。《涪陵古本<伤寒杂病论>》，伤寒部分与《唐本<伤寒论>》(即《千金翼方》收载

《长沙古本<伤寒杂病论>》，亦称《湘古本<伤寒杂病论>》，是20世纪初人们在湖南发现的张仲景《伤寒杂病论》的一个重要版本。《长沙古本<伤寒杂病论>》共计16卷，卷一、卷二为“平脉法”；卷三为“伤寒例”；卷四为“温病”；卷五为“暑、热、湿、燥病”；卷六至卷十一为“六经病”；卷十二为“霍

《难经》是中医理论体系形成的标志性经典著作之一，全书以问答释难的形式讨论了81个问题，以阐明《内经》及先秦医籍的要言大义为主旨，所述内容以基础理论为主，包括了脉学、经络、藏象、疾病、腧穴、针法等六部分。对于许多问题的阐述，发《内经》之未发，具有重要的理论价值和临床意义。然而由于成书时代久远，文辞古奥艰涩，给该书的研习与

本书对《伤寒论》原文进行了系统的解读，内容包括原文、注释、提要、简释、按语、方歌等。其中必要的校勘加于原文括号内；原文中具有特定含义的字词、术语等内容，在注释中做了相应的解释及注音；提要提炼了原文内容之要点；简释集古今注家注释之精华，对原文加以注解；按语进一步阐释了对原文和简释的思考；方歌涵盖了本书的重点方剂。

本书由河北中医学院针灸基础教研室主任李新华主编。作为《经络腧穴学》课程负责人，主讲本科《经络腧穴学》课程13年。荣获年全国中医药院校针灸推拿临床技能大赛（教师组）腧穴定位一等奖（第一名）。腧穴定位类图书多沿用教材按经络分布进行讲述，缺乏纵横对比、相近相对相反之对比，缺乏课堂上学生疑问、疑难之描述，缺乏生动口语体的娓娓道

田合禄“五运六气系列图书”由北京中医药大学临床特聘专家田合禄亲笔撰写。五运六气学说是中国古代研究气候变化及其与人体健康和疾病关系的学说，在中医学中占有比较重要的地位。运气学说的基本内容，是在中医整体观念的指导下，以阴阳五行学说为基础，运用天干地支等符号作为演绎工具，来推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响的。在现存