《部级领导干部历史文化讲座(2009)》主要有先秦儒家的“中庸”思想、从清流名土到国家重臣、了解中医享受中医发展中医、美国现状的历史渊源、魏晋玄学及其对中国传统文化的影响、和谐社会以道相通、走进心理学等内容。

杨惺吾先生著述考补正（《文字同盟》一九二七年二月第十三号）、朱子著述考《《国学论丛》一九二七年九月第－卷第二号）、李后主的著述及其版本（《浙江固书馆赧》一九－一七年十二月第一卷）等。

第三篇《森林篇》精校本共有2060颂，同所有旧本比较起来，是短的。整篇描绘罗摩等三人在森林中的生活以及他们同妖魔的斗争。我们仿佛一下子从现实生活中堕入童话世界。

第二篇《阿<足俞>陀篇》主要讲十车王宫中矛盾与罗摩的被流放。……统观全篇，故事情节连贯，叙述线索井然有条，与第一篇迥乎不同。不管是王后争权，侍女捣鬼，还是太子被逐，国王身亡，都是围绕着一个中心思想，这就是封建王朝王位继承权的问题。

当代中国，学术之繁荣，大有空前之势；然则是否绝后，吾辈不敢悬揣。学人如云而书刊如林，以概言当代学术之盛况，似乎并无矫诬之嫌。学人既夥，其研究之轨辙则不拘于一途；书刊甚众，其成果之公布亦各得于其所。然轨辙非一，其取径必有末路与康衢之别；文事既繁，其创获亦必有深弘与浅狭之殊。而鱼龙相杂，玉石共生，不惟有司惮于悉察，紧学人又

《民国期刊资料分类汇编：东方杂志学术编（套装共8册）》是我社学刊丛书《民国期刊资料分类汇编》之一种，是从民国时大型期刊《东方杂志》中选取学术文章600余种，按照学科分为哲学、宗教、民族（含人类学）、文献（含敦煌学）、语言文字学、文学（含艺术）、历史、考古、地理等九大类，重新编排影印。书前编有详细的篇名目录。

《费孝通学术论坛讲谈录(2008-2009第1辑)》反映了上海大学社会学系学人的集体面貌，他们或出生于20世纪50年代，或出生于60年代、70年代，有的甚至是“80后”，他们自己连同报告本身，反映了近年来中国社会变迁的一些变化，在某种程度上体现了中国改革开放30年以来发生的重大学术转折，以及日益凸显的社会问题。

我感到我们现在似乎存在一种“偏食”现象，就是只关注介绍英美的，图书、影视几乎都是这样。先进文化绝不是只有英美有。从文学翻译来讲，其实古与今、东方与西方、高雅与通俗，乃至不同门类、不同体裁，都应该择优翻译，协调介绍。

当前干部队伍中弄虚作假、吹牛拍马、以权谋私等不良风气的滋生蔓延，同干部考评中忽视人品有很大的关系。选拔干部，关键是抓住两头：一头是掌握上线，选贤任能；一头是守住底线，提防小人。群众不讲真话，不怪群众，只怪领导；下面不讲真话，不怪下面，只怪上面。对领导干部来说，无功即是过，不干事是最大的错误。这种占着位子不想干事的干部，

职是之故，在跨文化的视野中，在西学因子的激发下，他们的眼界、格局和气度就大不相同，他们的文化自觉也更具理性的基础。——其实最鲜明的反例，还是出在我们这里：尽管清华国学院以神话般的成功率，培养出了最多的著名学者，其中也不乏一代宗师。然而八十年后再来回望，真正从眼界、格局与气度来说，居然导师还是导师、学生还是学生！