本书讲述的是，米吴等人入狱之后，见到了监狱的典狱长控沙小象。控沙小象对米吴等人十分严厉，要求他们在监狱好好改造，而米吴等人百口莫辩，而外面凌一的阴谋步步紧。无奈之下，众人只能绞尽脑汁设法越狱。随后的一次次交锋中，他们都被控沙小象抓回监狱并且被加重处罚。最后米吴终于找到了控沙小象的破绽，终于破解了流沙监狱的秘密，成功逃出

本书讲述的故事是，米吴和安可霏到达寒冰高原，随后他们被一名向导雪花小象发现，并且报告给了冰灵族长。冰灵族长对米吴两人的到来十分排斥，并要求两人要翻越一座几乎不可能翻越的乌尔龙雪山，否则就要将两人逐出寒冰高原。米吴和安可霏无奈之下只能接受这次挑战，并在向导雪花小象的陪伴下开始翻越雪山。而另一边，幕后黑手凌一借助神秘的后门

本册所选为东汉《景云碑》，该碑刻于熹平二年(173年)，碑四周刻有花纹图案，碑额作晕首、无题铭，正中雕一使者半开门形象主题，碑侧浮雕青龙、白虎。碑面打磨光滑，中间为隶书碑文，共13行，记述了景云的祖先由楚国迁入汉中、广汉等地以及景云为官深得人民爱戴等事迹。《景云碑》的书法风格圆润秀丽、清峻绰约，结体严谨整饬、合于法度而

《史晨前后碑》，又被称为《史晨碑》，是刊刻于东汉建宁二年(169年)的一方碑刻，为圆首碑，有额，额高34厘米，无字，碑身高173.5厘米，宽85厘米，厚23.5厘米。碑两面刻，面向东为阳面，俗称“史晨前碑”，又称《鲁相史晨祀孔子奏铭》等，刊刻鲁相史晨关于祭祀孔子上呈朝廷的奏章，后附四言铭文12韵24句；面向西为阴面，俗

《甘陵尚府君残碑》于1922年在洛阳市城北张羊村北陵出土，原存偃师商城博物馆，今藏河南博物院。此碑的书体规整秀美，笔法雄健，字势舒展，为隶书成熟时期的典型作品。同时，该碑的书法精劲典雅，兼具史晨、乙瑛之美，为汉代隶书成熟期之作。

本册所选为东汉《尹宙碑》，刊刻于东汉熹平六年(177年)的一方碑刻，又称《豫州从事尹宙碑》等，无撰书人姓名，现存于河南鄢陵县初级中学。从书法角度看，《尹宙碑》结体灵活而不失于流滑，用笔方正而不病于僵硬，书法风貌主要表现为宽博大度。其风格与衡方、史晨、韩仕铭、张迁等名碑相比，虽各有特色，但总体趋势还是趋向于肥厚方正。

本册所选为东汉《熹平石经(选)》，熹平石经是最早的官刻儒家石经，始刻于东汉灵帝熹平四年(175年)。汉灵帝采纳了蔡邕等人的建议，为了校正儒家书籍，选取了七经(包括鲁诗、书、周易、春秋、公羊传、仪礼、论语)进行刻石。整个项目历时八年，共完成了46块石碑，每块石碑的高度都在3米以上，宽度在1米以上。当石经刻成后，被放置在太

《鲜于璜碑》，全称《汉雁门太守鲜于璜碑》，东汉延熹八年(165)十一月立。1972年5月于天津武清县高村出土。通碑字迹清晰，是1949年以来发现的最为完整的汉碑，现存天津市历史博物馆。《鲜于璜碑》书风方整朴厚，笔法方圆结合，在存世汉碑中，与晚于它的《张迁碑》同属方笔一派而有别具特色。碑阴字大小不一，不甚工整，参差错落，

本书是以吴让之小篆为书法风格，以国学经典《千字文》全文为文本内容展开的书法临摹和集字创作的学习用书。其中包含书法单字特写，易错字及同字异形字的讲解(含视频和字表)等章节，还对一些重点内容展开了视频讲解和示范书写。

叶浅予曾评价《民间情歌》：“方是方，圆是圆，达到造型纯熟之境。与民间版画有异曲同工之妙。”此作品最早在1934年1月《时代漫画》创刊号开始连载，张光宇从民间歌谣，尤其是情歌中汲取灵感，又吸取了民间艺术的装饰性，创作了一批具有江南村镇生活气息的人物形象，生动稚拙，将中国绘画中“线条”这一重要元素运用至纯熟之境。