《法律文艺学》介绍了法律文艺学，是运用法律视角考察和思考文学所形成的全方位、一体化的文学理论系统。所谓全方位，指的是这里的法律具有多学科性，与人文社会科学的各学科有着割不断的联系，故法律视角有多色调、全方位的性质。所谓一体化，指的是把文学创作、文学鉴赏、文学批评、文学史、文学美学等方面同等对待，一并纳入研究视野，组建一

法学概论（第三版）

《司法社会学引论》由姚小林编著。司法权固有的社会性、司法社会化现象的出现以及法学与社会学两大学科的方法论联姻分别为司法社会学的创立提供了可靠的智识基础、客观的社会需求与精巧的学科技术手段，而司法社会学的诞生也必将拓宽和深化司法学与法社会学研究并为之提供另一独辟新径的学术视野。作为法社会学的分支学科，同时也是作为司法学的

《福利社会的欧洲设计：察赫社会法文集》精选了察赫教授20世纪70年代末到2008年近三十年来发表的颇具影响力的学术文章，分五部分介绍了社会法（社会保障法）和社会政策领域的基础理论问题和发展史，涉及社会法基本概念和分类、福利国家理论、社会保障的基础问题、全球化下的新发展、发展中国家的传统与面临的挑战等。察赫对德国及世界社

法学教育的重要目标之一是培养学生运用法学知识解释法律现象、解决法律问题的能力，因此，法学是一门应用性很强的学科。因此，在法学教育中，理论与实践相结合的教学方法具有特别重要的意义。作为法学主干与基础课程的法理学，因为其内容的抽象性而被法律学习者特别是初学者视为畏途。

《立法中的不正当部门利益治理：代议制民主的视角》是围绕“立法中的不正当部门利益”这一我国法治建设中的突出难题展开的。《立法中的不正当部门利益治理：代议制民主的视角》从立法中不正当部门利益的界定，代议制民主的缺陷对于产生这一现象的影响，以及通过完善立法体制、加强参与民主、规制政府行为等方面，对立法中的不正当部门利益治理问

在《法律思维导论》中，首先，制定法规范的内容之确定和推论过程，合乎逻辑地占据了较大篇幅。在解释方法问题上，恩吉施遵循着受萨维尼影响的传统的方法准则（Methodenkanon），但他也同时正确评价了新的诠释学观点。一方面，对基于民主合法性的法律，法律者有服从的义务，另一方面，法律者总是面临一些棘手的问题：如何“正确地”

当经济学与法学相遇，会衍生出什么样的学问呢？熊秉元教授在说明法律经济学旨趣的同时，回顾了法律经济学的发展史，介绍了法律经济学的奠基人物的基本思想。作者以平实、精确、有趣、深入浅出的文字，阐释经济行为、成本、效率等概念，建构一套严谨的经济分析架构，并用于讨论契约、正义等法律问题。这些问题的提出和处理方式，显示经济学上的效

《中国近代法律思想述论》是一部论述中国近代法律思潮兴起、流变、演进的专著。从近代法律思想发展之背景谈起，以鸦片战争作为历史分界点，比较全面地介绍了清代的思想家及其政治法律思想，修律给晚清社会带来了巨大的社会冲击，造成了礼法之争，本书简述礼法之争的基本过程，并对礼法两派的观点做了概述。

罗马法受到广泛关注，少数学者也有“罗马无公法”的观点，《罗马公法要论》在占有大量第一手资料的前提下，通过严谨求实的学术论证，对罗马公法的起源、宪法、行政法、财税法、刑法、诉讼法、社会法等进行了重点领域和问题的论述，完成了多罗马公法基本体系和逻辑框架的描述和展望，证实了罗马法既包括罗马私法也包括罗马公法的观点。