《支那通史》由日本东洋史学开山鼻祖那珂通世以汉文写成，1888-1890年间由东京中央堂初刻初印。1899年上海东文学社石印此书（前有南摩纲纪序、王国维代罗振玉序）。1938-1941年间东京岩波书店出版了《支那通史》和田清的日文译本。《支那通史》特色鲜明。第一，开章节体史书之先河，分篇叙述，因事立题，按朝代顺序，依次

《中国“三礼”》通过追根溯源的梳理，阐释中华礼乐文化的发展脉络及其内涵，明确传统礼乐文化所承载的四大价值追求——节制人性、达到仁爱、实现有序、促进和谐，诠释了传统礼乐文明的重要价值，及其在新时代的实践应用，这对管理社会，提升人类文明程度具有借鉴意义和现实指导意义。本书兼顾学术性与可读性，站在时代的高度，既追求学理性，又

本书从经例、传例、礼例把握杜预对春秋经传的集解。试图从经典解释的角度，对杜预集解春秋经传作全面探讨。研究杜预集解春秋经传的背景因素、集解体系、基本义例和文化意蕴。第一章阐明与诠释活动有关的背景性因素。第二章阐释经传集解体系。第三章以“三体”“五情”论述杜预春秋义例之经例。第四章以“君子曰”等论述杜预春秋义例之传例。第五

本书以具有独特人格魅力的春秋霸主为关键线索，讲述他们对春秋历史乃至华夏文明变迁与融合的影响。他们每个人的经历或功业，都体现了春秋时代政治、经济、军事、社会、思想的重大转折。书中主要讲述齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公四位霸主的经历、功业，以及他们对春秋历史的重要影响。齐桓公一变则尊王攘夷，中原诸夏有了攻守同盟；宋襄公一变

本书未船山全书单行本之五，即全书第五册，收录船山经部著作、关于春秋之全部撰述凡四种：春秋稗疏、春秋家说、春秋世论、续春秋左氏传博议。

本书分为六章：第一章讨论周代政治统序言说与先王形象塑造，第二章申述册命铭文与文化精神的建构及传播，第三章分析营建洛邑与早期都邑文献文类生成，第四章述原两周之际天神—史官话语权力转换，第五章追溯春秋时期知识权力汇聚与阶层流动，第六章厘清汉晋之际对原史文献的附益与编修，并附三篇为时贤撰写的书评，以宏观着眼与微观论证相结合的

该书详细介绍了春秋末年晋国被韩、赵、魏三家列卿瓜分的历史过程及其深远影响，由此拉开了七雄兼并的战国序幕。全书以“晋国的强卿大族”为主体，介绍“三家何以分晋”以及“何以这三家分晋”，纵横捭阖地铺叙六家主晋、四家专晋直至三家分晋的政治演变进程，并横向介绍了三桓专鲁、田氏控齐直至代齐等春秋、战国之交的代表性历史事件。

本书详尽叙述了春秋晋国十一卿士家族发生发展的历史，通过春秋晋国卿士家族兴亡这一独特视角，透视波谲云诡的春秋历史走向。春秋晋国卿士伴随晋文公争霸而生，最后随着晋国霸业崩溃而逐步消亡。长达150年之。在此期间晋国共有11任君主，其中只有晋文公、晋悼公堪称明君，其余的晋君都是中主、庸主甚至是昏君。这些中主、庸主、昏君是如何撑

本书坚持这一宗旨，坚持为国家实施文化战略政策服务，贯彻严谨、笃实的学术作风，矢志不渝地努力将本刊打造成为传播和发展中华传统文化的优秀平台。本刊立足古籍文献，综合历史文献学、古典文献学、中国古代史、中国古代文学史、中西文化交流史等研究方向，旨在探讨中国文化的渊源流变，兼顾中西文明的交汇因缘。

本书聚焦周、秦、汉、唐四个朝代的文明成就，围绕物质文明、制度文明、精神文明三大文明系统，阐释中华文明的形成与发展内核，揭示“周礼奠基伦理、秦制确立统一、汉风开拓辐射、唐韵达致鼎盛”的演进逻辑，论证周秦汉唐文明对中华文明体系与特性的奠基性影响，进一步展现中华文明的突出特性。