《西周礼乐美学考论》是研究西周礼乐美学的力作。作者认为，创制于我国西周时期的礼乐制度，既是美学问题，也是重大的政治、文化问题，它的多元兼容为重新认识中国美学提供了难得的个案。西周礼乐美学是一种以“尚文”为中心、以德性为内在基础、以札乐体系为显现方式的审美化的理性秩序。研究这一时期的美学，需要从体制、德性、礼仪、乐舞、物

新中国民俗学研究70年

婚丧礼俗属于人生仪礼。婚姻是人生大事，丧葬是人的*后归宿。在人生礼仪中，婚丧礼俗的内容*丰富，也*引人关注。婚丧礼俗与其他礼俗一样，是传承的，是变化的，是发展的。任何时代的礼仪都吸收了它所生活的那个时代精神风俗，受到了那个时代的政治、经济和文化的影响。本书以长江流域的婚丧礼俗中的主要事象为题，分别给予描述，有时也兼作一

我国的节庆文化源远流长，具有强大的生命力和无穷的魅力，令人回味和祈盼。本书主要对长江流域的节庆文化自身的演变过程进行了详尽的说明。我们讲述节庆文化，并不仅仅是为了发思古之幽情，更重要的是通过节庆文化来认识中华民族的优秀传统文化和民族精神，深入领略华夏文化之广袤深邃，先贤先民之智慧乐观。

中国有两大世界人工奇迹长城和京杭大运河。从中国地图上看，长城是阳刚的一撇，运河是阴柔的一捺。一条运河千里长，运河两岸是故乡。一个区域的文化遗产是这一区域的文化记忆，作为我国第九大世界文化遗产，大运河沟通南北，同时又衍生了多样性的地方文化资源，承载了运河沿岸民众的文化生活和珍贵记忆。水文化作为中华文化的重要组成部分，是中

“山不在高，有仙则名。”妙峰山之闻名，也是在于山顶的老娘娘有名。数百年来，以碧霞元君信仰为核心的妙峰山庙会不仅是京畿一带乃至华北地区民众的信仰中心，也是近百年来中国民俗学的圣地，自顾颉刚先生起，前后几代中国民俗学者都把这里作为自己学术研究的起点，其地位不可小觑。 “缘分”都是在偶然间结成的，我与妙峰山结缘也是如此。2

本书内容共分8章，分别为初识礼貌礼节、塑造个人形象、构建和谐家庭、阳光校园生活、规范人际交往、把控职场风云、不惧涉外环境和尊重信仰差异。书末附有部分国家礼俗禁忌、中国的主要节日、西方国家的主要节日。

本书共包含十二章：第一章是全书的一个铺垫，主要对世界民族、民俗的含义，民俗的分类民俗的社会功能及目前我国在开发民俗旅游中所存在的问题等方面进行了筒单阐述；第二章至第十二章是全书的重点，主要包含服饰民俗、饮食民俗、居住民俗、交通民俗、农业民俗、岁时节日民俗、游艺民俗、工艺美术民俗、婚姻民俗、丧葬民俗、宗教信仰民俗等，几乎

通过本教材的学习和做中学、学中做的一体化教学,使学生掌握各专业工作、社交及日常生活礼仪的基本概念、常识、原理及方法技巧,为成为合格的技能型人才及大国工匠奠定坚实的基础,助力我国由制造业大国向制造业强国转变。

本书是“魅力校园·中等职业学校职业素养系列教材”之一礼仪规范教程(第四版)的配套教学用书，本书是在2011年第二版的基础上修订而成，保留了第二版的主体框架和主要内容，配合主教材的修订将相应内容进行了调整和修订。主要内容包括：追根溯源，走进礼仪殿堂；规范举止，塑造个人形象；尊重他人，融洽人际关系；文雅大方，做好职场新鲜人