本书由张大可、韩兆琦等多位学者教授共同点校注译的《资治通鉴》第十五册。《资治通鉴》正文以清代胡克家本为底本，参考章钰校记与当今研究成果厘定文字。每卷开头皆有“题解”，指出该卷大事内容，“章旨”则以注释段落首尾完备的大事件为单元，述与评结合，提示重要史事。“注释”详尽明确、“校记”勘校严谨、“语译”通顺流畅。卷末则有“研

《资治通鉴》是司马光领衔修撰的历史名著，全书两百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至后周世宗显德六年，记载了战国初年迄于五代末叶一千三百六十二年的历史，宋神宗赐名“资治通鉴”。顾名思义，即史学要“鉴于往事，有资于治道”，所以在选用史料以及叙述方面，“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者”，全书内容紧扣于“治

本书由张大可、韩兆琦等多位学者教授共同点校注译的《资治通鉴》第十三册。《资治通鉴》正文以清代胡克家本为底本，参考章钰校记与当今研究成果厘定文字。每卷开头皆有“题解”，指出该卷大事内容，“章旨”则以注释段落首尾完备的大事件为单元，述与评结合，提示重要史事。“注释”详尽明确、“校记”勘校严谨、“语译”通顺流畅。卷末则有“研

《资治通鉴》是司马光领衔修撰的历史名著，全书两百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至后周世宗显德六年，记载了战国初年迄于五代末叶一千三百六十二年的历史。其史学价值主要有三：第一，帮助人们贯通古今、以史为鉴。对于了解历史、总结历史，具有极高的史学价值；第二，按年月日记事的方式编纂，让读者能够掌握大势，并将一定时期历史演变

本书由张大可、韩兆琦等多位学者教授共同点校注译的《资治通鉴》第十二册。《资治通鉴》正文以清代胡克家本为底本，参考章钰校记与当今研究成果厘定文字。每卷开头皆有“题解”，指出该卷大事内容，“章旨”则以注释段落首尾完备的大事件为单元，述与评结合，提示重要史事。“注释”详尽明确、“校记”勘校严谨、“语译”通顺流畅。卷末则有“研

本书由张大可、韩兆琦等多位学者教授共同点校注译的《资治通鉴》第十册。《资治通鉴》正文以清代胡克家本为底本，参考章钰校记与当今研究成果厘定文字。每卷开头皆有“题解”，指出该卷大事内容，“段旨”则以注释段落首尾完备的大事件为单元，述与评结合，提示重要史事。“注释”详尽明确、“校记”勘校严谨、“语译”通顺流畅。卷末则有“研析

《资治通鉴》是司马光领衔修撰的历史名著，全书两百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至后周世宗显德六年，记载了战国初年迄于五代末叶一千三百六十二年的历史，宋神宗赐名“资治通鉴”。顾名思义，即史学要“鉴于往事，有资于治道”，所以在选用史料以及叙述方面，“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者”，全书内容紧扣于“治

本书由张大可、韩兆琦等多位学者教授共同点校注译的《资治通鉴》第八册。《资治通鉴》正文以清代胡克家本为底本，参考章钰校记与当今研究成果厘定文字。每卷开头皆有“题解”，指出该卷大事内容，“章旨”则以注释段落首尾完备的大事件为单元，述与评结合，提示重要史事。“注释”详尽明确、“校记”勘校严谨、“语译”通顺流畅。卷末则有“研析

《拉萨旧事》(1944—1949)是一部有关藏学家柳陞祺先生于1944—1949年居住于拉萨，任职于国民政府蒙藏委员会驻藏办事处期间所见所闻的历史作品。本书于2010年首次出版发行，2014年再版，本次为第3版修订。本书由3部分组成。一是“往事追忆”，记载了作者居住于拉萨期间的所见所闻。二是“一组手稿”，收录了作者对于

本书是适用于大学生的中华优秀传统文化教育教学的通识教材。从中华优秀传统文化的内涵和特征讲起，接着详述了传统哲学、传统美德、传统书画艺术、古典文学艺术、传统乐舞与戏曲艺术、传统建筑与雕塑艺术、传统服饰与习俗、传统美食与美饮等中华优秀传统文化的丰富内涵和传承发展。同时，每一章节设置有导读、知识结构图、学习目标、学习重点、情