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诺伯特·维纳的著名自传首次将两卷书结合在一起。《昔日神童》（1953）和《我是一个数学家》（1956）是在公众对控制论的热情达到顶峰时出版的，当时科学家、工程师、科幻作家、艺术家和音乐家都在研究它。在《神童》中，维纳对一个专横的父亲作为神童抚养长大的过程进行了情感上的原始描述。在《数学家》中，维纳描述了他

法国数学家埃瓦里斯特·伽罗瓦是数学史上极具传奇色彩的数学家，中学时就发明了群论，这是现代数学和物理学的基础；然而他性格激进，命运坎坷，最后死于决斗，年仅21岁。文学小说、电影和戏剧都表现出对伽罗瓦的兴趣。他被数学家变成了神话，尽管赞美并不总是一致的。但是，两者都不是不加批判的传记作家或敌对的批评家曾经创立

本书是云南大学民族学优秀硕士研究生的论文集，收录了五篇论文，主要讨论了云南边民的跨境经济社会生活和传统文化传承创新，展示了中国一带一路建设下，边民更加多样化的经济社会活和更为国际化的社会关系，以及国家政策支持下非物质文化保护传承，增强了跨境民族的文化自信，族群认同和国家认同。

金少山(18901948）被称为京剧花脸行当的十全大净，金派艺术难度极高，时至今日，已经濒临失传。金派艺术为京剧花脸艺术的集大成者和承上启下者，其唱腔、表演、扮相等，都有独到之处，在当下花脸艺术逐渐凋敝、各个流派失传严重的形势下，研究、传习金派艺术意义重大。该书是一部关于前辈京剧名伶、一代花脸宗师金少山的生

第二次世界大战期间，德国一度占领巴黎，但法国的青少年以自己的未来为代价，逐渐投身于抵抗纳粹的运动。他们的学业因此中断；他们主动或被动做出的决定扭转了自己的成长轨迹；在心理被迫迅速成熟的同时，他们的情感关系也被搁置。恐惧、迷茫与无助是最寻常的状态，但除此之外，他们还有年轻人一点即燃的激情与勇气。 在维护自由精神和民族尊严

三国风云变幻莫测，谁能够凭借智慧与勇气成为赢家？本书从诸葛亮、刘备、曹操三个人的事迹为镜头，将孩子们喜闻乐见的漫画故事与《三国志》《三国演义》融于一体，重现那个社会矛盾尖锐、农民起义此起彼伏、群雄割据的大时代！从刘关张桃园三结义的热血，到诸葛亮草船借箭的智慧，再到赤壁之战的波澜壮阔，看他们如何在一场场纷争中大显身手，在

在《中国近代史》中，蒋廷黻把中国近代史界定为中国近代化的历史，中国能否近代化以及如何近代化，成为该书论述的主线。作者在该书中提出了中国人能否近代化将关系国家兴亡的观点。他采用对比的方法，一开始就抓住中国社会的差距说话，指出到了19世纪，西方的世界已经具备了所谓近代文明，而东方的世界仍滞留于中古。而在《中国与近代世界的大

图像叙事是后经典叙事学浪潮中亟待探索的一种独特形态,作为一门新学,其理论体系尚处于探索阶段。本著作正是以此为背景,在全面而系统地占有图像史料的基础上，作者充分借鉴多学科研究成果,一方面从类型学角度对汉画进行分类,筛选不同类型汉画图例，以之为点探讨早期中国墓葬建筑中不同类型图像叙事传统的生发机制、叙事形态、叙事功能等一般

本书以考察近代中国人怎样看世界为主题，深入具体研究近代时期中国人认识世界和走向世界的一些重要人物。努力发掘和解读新史料如康有为的故宫进呈本,黄道宪的中日笔谈手稿,傅云龙的游历图经，汪荣宝的日记原稿,魏源著作的日刻本等。提出和探讨新观点，如孙中山的世界眼光,康有为的仿洋改制，1887年的海外游历使，汪荣宝与清末制宪,魏源