本书主要对中国石刻和法帖的源流、发展问题等进行了探讨。

本书由“石刻概说”“《淳化阁帖》的成立”“《澄清堂帖》”“《大观帖》”四个部分组成，结合大量中日文献对中国石刻的源流及部分重要法帖的成立背景、编纂过程、版本问题等进行了探讨，图表资料丰富。该书日文版最初于2009年由日本艺文书院出版发行，本次中译本获专属授权发行，不仅对原书引文进行了细致审校，订正了部分知识性错误，还替

本书是西泠印社成员周建国的个人印谱。作者遴选了1500余方具有较高艺术造诣的印章入册，展现了他从刻印伊始至今的篆刻历程。书中按内容主题及印章功用，将所收录的印章分为四个部分，一是诗词闲句，二是书画旧藏，三是斋名别号，四是姓氏方外。其中，诗词闲句篇幅较长，为本书之重点，相较后三者而言，能借选用字句与印文书法直抒胸臆，展现

本书是一部艺术理论专著，探讨的是艺术史中的一个问题，即古画真迹与伪作如何共同作用于人们对艺术的理解：一张中国古代绘画里头藏了多少的纠葛？如果是某大师的真迹，那么它透露大师创作时的特征又是什么呢？创作的时空背景是如何？而作品代表了哪些典型的风格？或者是一张假画，那么它与大师的真迹有哪种关联？是如实的临摹，对原作者的误解之

本书从潘天寿的书法研究入手，对其书法、书体与山水花鸟画的密切关系进行了系统的研究和阐释，进一步探究了书法和绘画的关系，这也是中国绘画的一个基础性课题。陈一云，男，1978年生于山东曹县。2018年毕业于韩国檀国大学造成艺术学院，获博士学位。现任教于山东工艺美术学院造型艺术学院。系硕士研究生导师，天津美术学院客座教授，中

本书作品字体工整秀丽，笔法稳健，独具风格。现藏于故宫博物院。

本书收录赵孟頫小楷二种：《闲邪公家传》，册页，纸本墨拓，现藏于台北故宫博物院。聊城周驰撰文，赵孟頫书写，全文记述闲邪公家族及其生平事迹，为研究元初社会政治、经济提供了珍贵史料。是书大约创作于元至大年间(一三〇八一三一一)，正值赵孟頫书风转变与艺术成熟期，用笔方圆结合，瘦劲飘逸，布局疏朗，精雅端严。《大元敕藏御服之碑》，

本书收录赵孟頫《金刚经》，全称《金刚般若波罗蜜经》，册页，纸本墨迹，现藏于台北故宫博物院。书于元大德二年(一二九八)八月，册页后有明王世贞题跋，认为『此经全用大令(王献之)手腕，而备有北海(李邕)、诚悬(柳公权)之妙』。又有内府臣子鉴语，认为﹃似是摹本﹄。其书『楷书行写』，笔意略有迟滞，秀妍有余而劲健稍逊。

本书收录赵孟小楷四种：《无逸》，卷轴，纸本墨迹，内容书录《尚书·无逸篇》，大约书于元大德初年，系赵孟中年之作。通篇刚健婀娜，兼顾晋人风韵与唐人法度，现藏于故宫博物院。《黄庭经》，选自《赵孟摹黄庭经并写王羲之换鹅图》，册页，纸本墨迹，书于元至元二十五年(一二八八)三月，是年赵孟三十四岁，可见其早期小楷风貌，现藏于台北故宫

本书收录了此次展览中的版画精品，很多为国家一级文物，首次展示，并配以背景说明文字，图文并茂、生动翔实。书中收录的展品与史料，既是对历史的见证，也是对当下的启示，唯有不忘来时路，方能走好未来途。