1.全本无删减，原汁原味读名著。2.古典小说传世佳作，全景式了解清朝官场。3.名家导读推荐。本书由辽宁大学文学院教授、博士生导师胡胜撰写前言，引导阅读，高屋建瓴领悟作品精髓。4.随文详细注释，无障碍阅读。本书详细注解生僻字词、人物、典故、官制、地名等，让读者轻松读名著。5.版本精良，精编精校。

《儒林外史》是清代文学家吴敬梓创作的长篇小说，全书共五十六回，用写实手法描绘古代科举制度下的士人群像，用高超的讽刺技巧，抨击科举弊端、官场腐败和虚伪礼教，揭示了人性被腐蚀的过程和原因，同时歌颂了少量洁身自好、不与世俗同流合污的高洁之士，通过刻画日常描绘出一幅儒林全景画卷。《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创

本书收录的故事，或来自史传，或来自笔记小说，或来自民间传说，具有较强的可读性。其中，尤以《卖油郎独占花魁》《乔太守乱点鸳鸯谱》《苏小妹三难新郎》等篇，为人所津津乐道。本次整理，以目前存世最早、相对比较完整的版本——日本国立公文书馆内阁文库藏叶敬池本——为底本，会校众本，以期推出一个文本俱佳的高质量校本。

本书以描写婚姻爱情的话本小说为最多，表现出深刻的思想内涵和高超的艺术技巧，让人耳目一新。书中塑造了大量个性鲜明的女性形象，长期为人们所喜爱。本书国内藏本多非完本，此次整理，以目前存世最完整的日本东京大学东洋文化研究所藏兼善堂本为底本，会校众本，以期整理出一个全备可资借鉴的定本。

全书共四十卷，收话本四十种。题材广泛，反映了城市市民生活的真实面貌，体现了市民阶层的思想、愿望和道德标准。此次出版，整理者收集了目前存世《喻世明言》的诸多版本，在汇集众本的基础上，以现存最接近原本且此前较少为人参据的日本藏尊经阁文库本为底本，会校众本，力求最大程度还原《喻世明言》一书的本来面貌。

本书是一本古籍整理类读物。本书被简称为《甲辰本》，共八十回，1953年发现于山西，现藏国家图书馆。卷首有篇名为梦觉主人的序，故据以定名，简称“梦觉本”。因梦觉主人作序时间署为“甲辰岁菊月中浣”，故又名“甲辰本”。据周汝昌先生研究，梦觉本最惹人注目的是“冒头”和“煞尾”。如首回“此开卷第一回也”以下一段，文字虽不与甲戌本

本书是一本古籍整理类图书。《＜脂砚斋重评石头记＞己卯本》之所以用这个名字，是因为在这个抄本上有“己卯冬月定本”的题字，所以简称“己卯本”。己卯是乾隆二十四年，当然这个年份是指底本的年份而不是现在这个本子抄定的年份。在研究己卯本的过程中，一个重大的突破和收获是发现了现存庚辰本是据现存的怡府过录己卯本抄的，而且其抄写款式，

本书内容包括：任氏传；离魂记；柳氏传；柯毅传；李章武传；霍小玉传；古《岳渎经》；南柯太守传；谢小娥传；李娃传；东城老父传；长恨传；莺莺传；无双传；虬髯客传；郭元振等。

本书批校本众多，何煌校本是现存校本中内容最丰富、价值最重要的一部。《北京图书馆古籍善本书目》著录此本云“明嘉靖十四年袁褧嘉趣堂刻本，冯舒批校、何煌校并录陈景云等校语”因事实上，这个校本中至少包含着冯舒、陈景云、蒋杲、何煌四人的校勘成果。此校本对于复原已经失传的宋刻本《世说新语》湘中本的原貌至关重要。本次出版拟邀约国家图

曹雪芹完成《红楼梦》的创作以后，《红楼梦》以抄本形式流传，脍炙人口二十余年，但市面上始终没有定本，程伟元与高鹗对此深感遗憾，于是将历年积累搜罗所得的《红楼梦》抄本“截长补短，抄成全部”，于乾隆五十六年(1791)以“萃文书屋”的名义付印，采用木活字排印刊行了一百二十回本的《红楼梦》，其扉页题为《新镌全部绣像红楼梦》。因