《了凡四训》是明代思想家袁了凡写给子孙的家训。作者通过讲述自己人生经历的方式阐述了命由我作，福自己求的思想，告诫后人要积善行德、改过自新。全书融会了道教的哲学和儒家的理学，强调自我修养应从治心入手，提倡记功过格。

一个人的思维格局很重要，思维格局决定人生的选择和前进的方向。人生格局越大，越能从宏观着眼，看淡眼前得失；思维力越强，越能突破创新，不顽固僵化，让人生有更多可能。在《思维觉醒》一书中，你可以解锁打开人生格局的十大思维方式，破解日常生活中常见的一些思维误区。阅读本书，你会在不知不觉间升级思维，打开眼界，拓宽格局，看清世界，

影响50万人的日本知名精神科医师桦泽紫苑，历时3年打造的超实用型自我治愈指南。 非常在意他人对自己的看法；不知道如何处理与另一半的关系；经常失眠，睡不好觉；回想自己的人生，似乎毫无价值……只要掌握对的方法，立即行动起来，解决这些烦恼并不困难。 本书从人际关系、个人生活、工作、心理健康、身体健

本书收录了亚当·斯密的《国富论》和《道德情操论》两部经典作品。其中《国富论》提出了市场经济的自行调节理论，即看不见的手，标志着古典政治经济学理论体系的建立。《道德情操论》则是亚当·斯密的伦理学著作，斯密从人类的情感和同情心出发，讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念，揭示了人类社会赖以维系

据史志书目著录及诸书征引，两汉至于南北朝时期出现了多种《孝子传》，但这些《孝子传》后来大多湮灭了，仅能通过逸文略窥其貌。而在日本，有两部《孝子传》完整地保留了下来，即本书收录的阳明文库藏《孝子传》和京都大学附属图书馆清家文库藏船桥本《孝子传》。两部《孝子传》收录了舜、董永、老莱之等四十多个人物的孝行故事，保存了这些孝子

本书紧密结合工程硕士专业学位研究生培养的要求，对工程伦理课程教学中的伦理思想、工程实践发展中涉及的伦理困境等知识进行了系统阐述。书中各章配备了以二维码为载体的富媒体资源，使本书的内容更加生动、形象。本书可作为研究生工程伦理教育的教材，也可以作为相关领域教学、工程人员的参考用书。

《道德责任九章》是以道德责任为主题的、适宜初学者入门的分析伦理学专著，收入哲学教育丛书。全书共八章，分别为：导论、道德、道德责任和道德理由、道德责任的反实在论立场、自由意志和决定论、自由意志和认知科学、意志品质、精神疾病与精神病。作者站在道德实在论的立场之上，认为存在着客观的道德事实，并以此为道德责任的前提。行动者的道

德性与幸福是伦理学中的经典问题，同时也是古典时期西方伦理学的核心问题。这一问题始于苏格拉底对人应该如何生活的追问。苏格拉底之后，不论是柏拉图、亚里士多德，还是亚氏之后希腊化时期的哲学家、神学家，都试图给出解答，这一问题因此成为理解西方伦理精神和逻辑发展的重要线索。20世纪80年代以来，它重新成为人们关注的焦点，但其范围

《闺训图说》由清人俞增光编订，何云梯绘图。全书分上下卷，收录历代女训事迹一百则，分为：孝女类、烈女类、贞女类、贤女类、孝妇类、烈妇类、节妇类、贤妇类、贤母类、贤姑嫂类、贤嫡妾类等，图文并茂。编者俞增光称欲为女子刊一专书，民间女性就是他的主要受众，全书删去贞女、廉女、诗女、受礼之妇、智母等五类，由此可见俞增光很是认同女子

20世纪六七十年代是资本主义城市化快速推进的时期，也是各种矛盾和冲突集中爆发的时期。戴维哈维清醒地认识到以实证主义方法研究城市不能有效地解释和解决城市发展的众多问题，于是他转身进入马克思主义阵营，开始从政治经济学视角对资本主义城市运作逻辑进行深刻的批判。他对城市地租和资本循环进行了细致的剖析，从而揭露了城市地理格局是资