别让孩子生在一流的家庭，却只能接受末等的教养。教育的目的是学会做人，从身心修养开始，培养人性，走向自立，做一个堂堂正正的人。从儿童到青少年，再到长大成人，南师在本书中，为广大父母师长提供了一套完整的成长之路，也是一条传承千年的君子之路！?
第一章·家庭是教养的起点
古往今来，好家庭一定有个好妈妈，所以讲教育必先讲母教。
第二章·认清父母师长的责任
父母老师的行为、思想、情绪和动作，无形中都在塑造孩子，耳濡目染，这就是教育。
第三章·好教育要有好方法
提炼孔子的教育思想，给家长老师一套好而有效的教育方法。
第四章·君子是人格教育的目标
提炼九条君子之道，助青少年养成高贵人格
第五章·做一个有尊严的人
面临重大抉择和诱惑，君子如何守护道义、理想与人格，这是关乎一生的课题。
第六章·读书有什么用
回归历史，串联历代教育的重点与得失，反思中国教育的过去和未来。
◎教育不是教知识，随时随地的生活都是我们的书本
☆论生活
教孩子学做人，重点在于生活，先教怎么穿衣服、洗脸、端碗、吃饭。洒扫、应对、进退，这六个字包括了生活和人格的教育，是中国文化三千年来一贯的传统。
☆论父母
古今中外的父母大都犯一个错误，就是把自己一生做不到的愿望寄托在孩子身上，这样只会害了他们。父母只是把子女教育成人，使他们能站得起来，有自己的前途，至于子女以后怎样报答，能否出人头地，不必存什么希望。
☆论学习
考试成绩好的便可入名校，不好的只能入差等学校，这岂不是教育体制自暴其短，掩耳盗铃？教育就是要教导无用者，使他变成有用，使愚者变成聪明人，我们应该反省深思，不能单以一法而埋没具有聪明才智的人才。
☆论家庭
教育不是教知识，而是转化孩子天生不好的个性。真正的教育不是只靠学校，而重在家庭教育。父母怎样培养孩子呢？把自己的孩子看成别人的孩子，把别人的孩子看成自己的孩子。
☆论孩子的反叛
人性是堵不得的。你说不可以，他就非做不可，尤其是对小孩。表面上你是父母、老师，听你的，但心里非常反感。就只这一点反感，慢慢积累起来，到最后他对一切事物都有了反抗的习惯。
☆论天才的教育
如果子女聪明过度，父母便不能使他做超越年龄的进步，宁可培养他的厚重，向下扎根基深厚一点，培养健壮的身体，否则把他当天才教育，反会把孩子弄到岔路上，进步得太快，退步得更快。

◎早一点懂得中国智慧，人生就不会如此艰难！
南怀瑾讲中国智慧系列第二辑教育篇《孩子一生的底气》，南怀瑾嫡孙暨法定继承人独家授权，南怀瑾文教基金会官方认证，纪念南师逝世十一周年特别推出。
◎这一次重读南怀瑾，让你彻底爱上中国文化。
南师学贯百家，融汇中西，一生著作近百本，总字数约千万，内容无不广博而宏大。本系列化繁为简，主题明确，每本书只专门解决一个现代人的核心大问题，在千万字原稿基础上汇编出十余万字精华文章，打磨一年，既保留南师博学通达、生动幽默的原汁原味，又更加好读实用。
◎第二辑教育篇，写给中国家长老师的教育忠告。
给孩子金钱、学历、才艺、荣誉，都不如让他们学会人格自立，做个堂堂正正的人，才是一生的底气。
◎别让孩子生在一流的家庭，却只能接受末等的教养。教育的目的是学会做人，从身心修养开始，培养人性，走向自立，做一个堂堂正正的人。从儿童到青少年，再到长大成人，本书提供了一套完整的君子之路！

南怀瑾先生一生致力于传播中国传统文化，他论述涉及的学问领域之广，作品的影响力之大，在当代都是首屈一指的。南怀瑾先生的作品，素来有深入浅出、通俗易懂的特色，但是毕竟体量宏富，万象森罗，已正式出版的作品超过五十种，总字数近千万，且以分门别类的专著为主，因而对于一般读者来说，阅读的门槛和压力还是有的。
我们策划这套书的目标，是为广大读者提供一种更轻松、关联性更强的阅读体验，也希望有更多新的读者通过这套书走近南怀瑾先生，走近中国传统文化。
为了实现这个目标，我们为每一本书设定了一个主题；每个主题一方面对应着南怀瑾先生作品中的一个重要内容板块，另一方面对应着与读者的关联性。每一本书都是由几个章节构成，每一章聚焦全书主题的一个方面，由几篇文章构成；每篇文章由标题引领一个相对完整和独立的叙述，大部分文章篇幅在三千字左右；每篇文章素材的选择，遵循知识性、趣味性和启发性三个原则。这样每一篇读起来都是散文的体验，体量轻小，易于阅读和归纳理解；篇章之间又组成更大的叙述和主题，让读者有层层渐进、步步深入的体会。
具体到《家教篇》（待定）这一册。本书关注的是中国传统文化中有关教育、教养的话题，也是南师给所有家长的一份忠告。南师认为，中国传统教育是从家庭开始，学校与社会只是辅助，父母家教才是教育的核心。近百年来，中国家庭大多处在东西文化交流撞击的夹缝里，在新旧观念混淆不清的矛盾中发生偏差。许多年轻父母，外受西方文化影响，对欧美家庭教育方式一知半解，却将之奉为金科玉律，而骨子里又潜伏着传统中国的血液，望子成龙、光耀门楣等观念并未完全抛却，于是造就了许多问题儿童和问题事件。许多父母往往努力让孩子生在第一流的家庭，却只能给孩子末等的家教，他们先是把孩子交给长辈、用人去带，接着送到学校，把责任推给老师，将来孩子要是犯了法，再推说是社会问题，自己好像置身事外，一无过错。
其实，要想改善孩子的问题，必须先正本清源，从家庭教育开始检讨。早在几千年前，儒家经典《大学》便明确指出，身心修养是教育的根本，教育的最高目的在于培养人性，即从心性修养开始，让孩子逐步走向自立，学会做一个堂堂正正的人。教育不只是读书、上课、会考试，天地万物、周遭环境、旁人的一切行为情绪，通通在影响着孩子的成长，这就是耳濡目染的人格教育。
我们整理南怀瑾先生的著述，以儒家经典《大学》《论语》《孟子》为核心，结合历代教育名家典故，将本书分为六章。第一章开门见山，从家教切入，先讲母教之重要、教育之目的、人性和欲望的由来，进而从小家到大家，谈论中国独特的大家庭文化，涉及爱、孝、修身、齐家等话题。二三两章为儿童的家庭教育。第二章详述父母教子的责任，梳理家教的正确观念和经验。第三章以孔子教育思想为主，给出一套好的教育方法。四五两章为青少年的人格教育。第四章以孔子为主，讲解如何做一个君子。第五章以孟子为主，讲解怎样做个有尊严的人，一个人经历了从小到大的教育，终于成为一个君子，可以齐家治国平天下，可是他仍会面临许多重大的人生抉择，应该如何守护道义、理想和人格，是关乎一生的课题。第六章回归历史，串联历代教育的重点与得失，反思中国教育的过去和未来。
本书所收的文章，有的来自于南怀瑾先生著作中的完整篇章，我们只在原文基础上精简行文、重分段落、重拟标题等。有的文章是从多部作品中摘选、衔接而成，以便用一篇文章较完整地讨论一个话题，为了前后衔接得当，个别语句的顺序、措辞有调整。每一篇文章之后，注明了所选素材的出处。
此书能够出版，承蒙南怀瑾先生哲嗣温州南品仁先生与台湾南怀瑾文教基金会的信任与支持，特此致谢！

南怀瑾先生（19182012），生于温州乐清的书香门第。自幼饱读诗书，遍览经史子集，于中国传统文化之儒、道、佛皆有造诣，兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等，对西方文化亦有深刻体认。青年时代立下接续中华文化断层的志业，躬身践行七十年。以经史合参的方式讲授各家典籍，不限教派门户，纵横古今中外，深入浅出，生动幽默，深受海内外广大读者的喜爱。

第一章 家庭是教养的起点 4
一切教育从家庭开始 4
了解孩子的性情 6
了解孩子的心理状况 9
教育最高的目的是培养人性 12
身心修养是中国教育的基本 13
用启发教育找回赤子之心 15
爱的教育与孝的教育 18
认识中国人的大家庭 20
做好家长比做好皇帝还要难 22
第二章 认清父母师长的责任 25
父母不要把自己的愿望寄托给孩子 25
教育是引而不发，不是填鸭 28
父子之间不责善 32
曾国藩的教子经验 36
诸葛亮的诫子心法 41
修身齐家要注意五个心理问题 43
德行教育的四个重点 48
师道尊严与人格修养 51
尊师重道精神的沦丧 54
第三章 好教育要有好方法 58
做人好，做事对，才是学问 58
先有求知欲和质疑心，才能激发智慧 60
专注与持续是学习的关键 62
真正的学问是无知 63
道理都懂，怎么做到才是关键 64
越是受压制，孩子的反抗心越大 65
明白了道理，要不要马上去做？ 67
读书是为了谁 68
天赋、志向不同，学习方法就不同 70
没有缺点的人就没有个性 71
好人格在生活中养成 73
真正的学以致用 75
第四章 君子：人格教育的目标 77
什么样的人才算君子？ 77
君子不是书呆子，要才学识三者兼备81
君子不会盲目乐观，小人心中永远有事 84
不经历艰难困苦，难成真君子 86
无所畏惧的人实在很危险 87
学会尊重自己，懂得尊重别人 89
富贵应当怎么求 91
君子要时刻反省自己的个性 92
君子要成人之美，可怎样才是美？ 94
第五章 做一个有尊严的人 96
讲条件算利益，交不到好朋友96
别人给你送礼，收还是不收？100
不合理的钱，一毛也不要？ 104
可以出卖劳力，但不能出卖节操 108
学会分辨他人的尊敬与侮辱 111
用生命守护道义、理想和人格 114
第六章 读书有什么用？
修身就是修正孩子的思想和心理
读书是为了做官还是为了赚钱？
成绩越不好的孩子越应该上名校
读书人要以范仲淹为榜样
存天理灭人欲的理学并不是孔孟之道
八股文也能养成好人格吗？
上学是为了找个好工作？那就大错特错
发展教育是为了救亡图存
教育行业越发达，教育水平越低下
反省中国教育的错误观念