最新语文新课标必读丛书：培根随笔_（英）弗兰西斯·培根_9787533923747

素质教育一向是我国的教育方针，但现在差不多被应试教育淹没了。这一点也使出版界受到了极大的压力，教辅读物一枝独秀，其他出版物都在苦苦挣扎。家长们在开学期间可以推着车子去买教辅读物，而其他读物很少能送到青少年的手中。更何况在当前，影视快餐成了生活的主流，读书的风气渐渐消失，人们心目中的读书只是为了文凭和资格，为了进一所好学校，毕业后求得一个好职位，有更好的物质享受。
　　在这种利益的驱动下，有些办教育的也开始迷失了方向。
　　面对这种现状，在我国仍有一些有识之士在锲而不舍地做着工作。比如兰西斯·培根的《最新语文新课标必读丛书：培根随笔》的出版，也算是这种默默的努力之一。我们希望能把《最新语文新课标必读丛书：培根随笔》这本书送到青少年手中，送到一切想提高文化修养的人手中。当然，我们也不相信光读几本好书就能使一个人脱胎换骨，但至少能让他意识到想获得一块敲开名利的敲门砖，他走的只是一座独木桥，想要真正成为一个现代人，成为国家有用之材，另有一条康庄大道。

谈学问学问可以用来自我陶醉、施展才华和增长能力。
　　最主要的是自我陶醉，那存在于独自一人的沉思默想中；施展才华存在于交谈中；增长能力则存在于分析事物和处理事务中。老练的人善于实践，能把每一个细节加以剖析，但要全面考虑、全面策划、全面安排，并取得最好的结果，那就得有学问的人才能办到。
　　在做学问上花费太多的时间，那是一种懒懒散散的表现；过多炫耀自己、展示自己的才华，又难免给人装腔作势的印象；完全用书本的教条分析事物，则又成了迂腐的学究。一个完美的人是靠经验才能完美的。
　　天生的才能也需要学习才能完美，就像天然的植物一样，需要阳光和雨露的滋润。而学问本身如果不联系实际经验，在指导实践方面就会显得十分空泛。狡猾的人轻视学问，头脑简单的人羡慕学问，聪明的人运用学问。学问本身并不教你如何运用学问，运用学问是一种智慧，一种存在于学问之外又高于学问的智慧，只有靠观察才能得到的智慧。读书不是为了故意找作者的碴，但也不要认为作者的话应该全盘接受；读书也不是为了寻找一些夸夸其谈的资本，而是为了让我们用来分析一些事，思考一些事。
　　有些书是让我们粗粗品尝一下的，有些书是让我们囫囵吞枣的，只有不多的几本书是让我们细细咀嚼加以消化的。有的书只要读其中的几个章节，有的书不必细心地读，只有少数几本书要从头到尾读，读得很用功、很用心。
　　有些书可以让别人替你读，让他替你做些摘记，不过那得是些无关紧要、价值不高的书，否则的话，做摘记也就像给水蒸馏一样，杂质是去掉了，味道也没有了。读书使人充实，交谈使人敏捷，而写作使人精确。因此，一个人如果很少动笔，那他就得有很好的记忆力；一个人如果很少跟人交谈，那他就得有些急智；一个人如果读书很少，那他就得很狡猾，掩饰他的不懂装懂。历史使人聪明，数学使人严密，自然哲学使人渊博，伦理学使人稳重，逻辑修辞学使人能言善辩。这就是所谓“学习形成气质并影响气质”。
　　先天不足后天补，一个人要不是智力方面有什么停滞和阻碍，只要学习得法，是一定能学有所成的。就像一个人有病，可以做些相应的运动。滚球有益于睾丸和肾，射箭有益于胸肺，慢跑有益于肠胃，骑马有益于头脑等等。所以一个人不能专心致志的话，就让他去学习数学，因为演算过程中稍有走神，就得从头再来一遍；如果一个人的智力不善于区分或找到差异，那就让他去学习经院哲学家的文章，因为这些人都是很严谨的；要是一个人不善于推敲，不善于用一件事去证实和说明另一件事，那就让他去学习律师的案卷。所以，智力上的种种不足总能找到一个弥补的药方。
　　谈美美德好比是珍贵的宝石，只需要用普通材料镶嵌。最高尚的美德在一个普通人身上，尽管那个人的容貌并不出众，但依然表现出气度端庄，丝毫不比一些一表人才的人逊色。我们差不多总能看到，有些容貌出众的人，却跟美德格格不入，仿佛造物主在造他们的时候，忙中出错，没有把美德加在他们身上。因此，这些人即使看上去造诣很深，也是胸无大志，他们钻研的只是做事的技能，而不是美德。不过这种情况也不总是如此，因为奥古斯都·恺撒、罗马的菲斯帕斯、法国“英俊的”腓力普、英王爱德华四世、雅典的阿尔西巴底斯、波斯王伊斯梅尔都是精神高尚的人，却也是当时著名的美男子。
　　美，多数是外貌的美，而不是性格的美；也多半是举止优雅的美，而不是外表的美。最高境界的美是图画无法表现的，也不是生活中一眼就能看出来的。
　　突出的美总有一定比例的陌生感，也就是总给人一种新奇的感觉。
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