白鹿洞书院，坐落于庐山五老峰南麓的后屏山之阳。书院依山而建，气势非凡；碧水环绕，草木参天，实为清心研读之胜境。南唐升元年间，白鹿洞正式辟为书馆，称白鹿洞学馆，亦称“庐山国学”。宋仁宗五年，改称“白鹿洞之书堂”，与当时的岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院并称为“四大书院”，并被誉为我国古代四大书院之首。对我国历史文化的发展产生了深远的影响。

白鹿胜地的渊源
白鹿洞书院悠久的历史
独具特色的书院建筑格局
严格的学规
严密的教学组织形式
神秘的祭祀活动
丰富的白鹿文化
白鹿英才

书院的主要建筑群包括礼圣殿、朱子祠、崇德祠、明伦祠、御书阁、鹿洞与思贤台等集聚古代建筑特色为一体的书院建筑。
（一）礼圣殿
礼圣殿又叫做大成殿，“大成”是取自孟子“孔子谓集大成”之句，宋徽宗也曾尊崇孔子是“集古圣先贤之大成”。
礼圣殿的建设当然要归功于南宋的大理学家和教育家朱熹了，他是重建白鹿洞书院的有功之臣。淳熙六年（1179年），朱熹开始了修复白鹿洞书院的工作，使得当时已经沉寂了百年的白鹿洞书院重新扬名于四方。在这期间，朱熹就提议并开始筹建礼圣殿，后来由于朱熹的突出表现使其得到升迁。淳熙九年（1182年），朱熹赴浙东提举后，留下钱三十万并叮嘱继任的南康知军钱闻诗继续完成礼圣殿的建设工作。到了淳熙十年（1183年）开始动工修建礼圣殿，这个时候的南康知军是朱瑞章。明正统三十年（1438年）南康知府翟溥福重建白鹿洞书院，并将礼圣殿的名字改为大成殿。
礼圣殿为宫殿式建筑，平面呈长方形，全殿为砖木结构，以木柱为支撑。