大夏书系.回到童画_聂焱_9787567533745_厦门外图集团有限公司

《回到童画》不仅是一本教育随笔集，也是一本孩子们的童画集。作者用饱含哲理的文字记录了儿童校园生活的点滴、教师与孩童的问答、对童画作品的赏析、对童心的扣问及对教育教学的反思。书中的童画作品与教师的文字相呼应，相得益彰，引领我们感受童心的纯粹、教育的单纯。

　　如此《回到童画》
　　那是我在做副校长时的2007年，学校要招聘美术老师。清华美院来了两个学生应聘，可想各自的专业能力一定错不了。
　　试讲。当“聂焱”两个字写在黑板上的时候，作为语文教师的我，凭着直觉断定这个年轻人的字真不错。开场由介绍自己的名字引发开去，讲起了美术。如果说仅仅是凭着这一点点的教育学技巧吸引了我对这个只会画画的年轻男孩的注意，那还是不够的。课往后一听，是他跟孩童们交流时的谈吐，有一种与孩童天然的契合——自然，启发式交流与真心倾听的样态，让我一眼就认定——就是他。
　　清华附小是中等规模的学校，专科老师不多，尤其年轻的老师就更少了。特别是美术老师自己就有一间专业教室，当时另外两位美术老教师都各忙各的，顾不上他。我时常会听到他在傍晚朗诵古典诗词——我担心他会工作一阵子逃之夭夭，因为他太孤独了。
　　同时也会担心他心急气躁，“吼”不住学生。果不其然，他也经历了一次被投诉的事件。我不断与家长沟通，不时开导聂老师。我心里的嘀咕更大了，说不定下学期聂老师就走了……
　　然而，这个当年被美院选拔出来的优秀人才，还是个男帅才，一待就是这么多年！这些年里他经历了怎样的心路历程，外界的诱惑与社会对小学老师的评价对他又产生了怎样的影响，等等。反正，一个年轻人愿意在基础教育岗位上奉献，还如此踏实、有想法，不容易，也令人敬佩！
　　不过想想也是应该如此的。2010年我有机会调到外校，当大家哄哄地认为我肯定离开时，平时基本不联系的聂老师竟然给我发来了长长的短信，读罢，深为感动。这感动里，不仅仅是他作为一个普通的年轻教师对我的肯定与挽留，更是他对学校教育，对学校未来发展的思考。试想，一个如此善良、有责任感的老师，怎么可能因为社会地位不高而自己专业水平高就什么都不顾及了呢？
　　我觉得自己与聂老师一样，与清华大学附属小学是有缘分的，我与这样的同行在一起工作是有缘分的，而他与附小的孩童在一起就更是一种缘分。就这样，我为一个个“聂老师们”对我的信任而感激着，也不断引领、激发他们对教育的情愫与使命感。
　　聂老师对教育很有想法，也很有感觉，如前文所说，美术基本功不在话下，关键是他对教育有思考，对孩童有关注，尤为难能可贵的是，他尊重教材更超越教材，从不应付任何一堂课。他的课堂信息非常丰富，把中西方的不同文化整合到一起，天马行空，回味无穷，充满哲学的、思辨的味道。如以“疯狂”为主题的整合课，通过中国草书的抽象与西方抽象主义作对比，通过联系孩童“疯狂”的情绪，来整合各种艺术信息，让孩童懂得艺术就在疯狂与控制中诞生。让我印象最深刻的是：一个孩子上完这节课后，居然说出了一句颇具哲理的话——真正的疯狂是安静到了极致！聂老师还有将汉字与图画整合在一起的美术课，利用网络先进有趣的信息，让孩子用图形勾勒文字，给了孩子极大的选择性，充分培养了孩子的想象力，课堂上也融入了当代美术史的信息……难怪，他带出的学生美术素养极深厚，学生对他喜欢备至，每周都期待他的课，甚至少一节学生都不干。一句话，聂老师是不可多得的卓越老师！
　　随着清华附小百年走来，百年树人的教师成为了我们梳理总结的重要内容。回想自己的成长之路，是学校的平台、校长的眼光、同事的呵护，让我成为了一名特级教师。而今作为校长，我也有必要为想干事、能干事、干成事、干好事的老师们圆梦。毫无疑问，教育的关键在于老师。我想打造一支属于清华附小独有的明师团队，这个明师不是有名气的名，是明白的明，是要老师明白自己的教育目标，有自己清晰的教育方法与风格，有独特的教育思想。有这样一批明师在，才能为孩童聪慧与高尚的人生奠基，才能树立清华附小独有的教育文化及氛围。于是，评选“最有影响力教师”和“最具发展力教师”的活动开展起来——年轻的聂老师被评为“最具发展力教师”。而接下来，为他们总结，出系列丛书结集是必然的内容之一，聂老师的书赫然在列。
　　聂老师这本书的出版，我认为是他对自己教学经验与教育思绪的一个很好的总结，从图文间就能感受到聂老师的思想，我读后，很受启发，觉得后生可畏。
　　我很喜欢聂老师这本书的题目——“回到童画”，童画里肯定有童趣，谐音“童话”肯定有值得人思考的地方，书的题目既指明了聂老师作为美术老师的身份，又暗指了他的教育情怀。作为校长，越来越发现艺术教育的重要性。身为教育者，要努力成为孩童们的审美对象，从小培养孩童们对美的敏感性，对艺术的亲近感。
　　清华附小做“1+X课程”改革这么多年，其课程的鲜明特征之一是：儿童站在教育的正中央。充分体现孩童的价值所在，立足学科素养，形成核心价值观，最终培养儿童走向聪慧与高尚的人生。通过课程整合，使教育化繁为简，强调小学教育的基础性，充分尊重孩童的个性，为孩童终身受益的生活与学习习惯打下牢固的基础。在这本书中，很容易就能感受到聂老师文笔的流畅与独特，他说起孩童的画来是很有感情的，是带着自己的教育思考的。这本书，聂老师写文，孩童配画，就构成了很好的教育对话，师生之间有一种无声的交流。愿所有读这本书的人都能从这本书里获得关于自己的教育体会。
　　甚至可以说，《回到童画》这本书也可以折射附小近年来艺术教育的想法，以及美术课堂的操作。学校所有的教学改革都要化到每个老师头上来，如果老师是一个整合型老师，是一个时时反思自己课堂教学的老师，那他的课堂就很容易转化为整合式的课堂，令人回味思考的课堂。正如聂老师在书中所提及的：“我理当感谢孩童的美术作品给了我很多的教育契机与想象的空间，真心地谢谢孩子们。”是的，教育之所以伟大，就是参与和见证这些活泼泼的生命，让教育的价值在孩童未来的回忆中发挥应有的价值。
　　老师的书稿一成，普惠阅读学习的人，同时也说明学校教育特色的形成，很多教育的故事与思想就被固化下来，传承开去，而这也是附小新百年的重要财富，也算公德一份。
　　在2014年度搜狐教育盛典评选的“中国新锐教师”中，聂老师遥遥领先，获得几万张投票——自然当选。当他特意穿着清华附小的校服与那些入选教师一同接受奖杯的时候，当主持人隆重介绍他的“事迹”的时候，我感慨：如此“童心”怎能不“回到童画”，当初的“就是他”的确没错！就是他！
　　感谢聂老师，感谢附小还有很多的年轻人致力于小学教育，是为序。
　　窦桂梅
　　2015年3月于清华园

　　童画·童话
　　回到童画即回到童话。童画里，线条肆意，颜色绚烂，童心遍被。儿童的绘画世界如同一个梦幻的童话世界，精奇古怪，让人回味。童画是儿童心理最直接可以抵达的生命空间，在这个空间里可以偏执，可以较劲，可以放手一搏，最重要的是儿童可以犯错。一张纸一支笔，单纯有力地勾勒着属于孩童自己的童话。童话并非指向孩童的梦话痴话神话，而是指向成人世界所缺少的执著与期待、性情与理想。
　　我在小学谋职算起来也有些年头了，每天与孩童们打着交道心安理得，倒也规矩。对老师这个身份已经开始习惯了，习惯于每天的工作及说话的方式。习惯导致心安或许是件好事，可在人文教育的思想领域里，习惯似乎并非什么好事。从某个方面而言，习惯意味着激情丧失与思维僵化。然而，好的童话一定是激情洋溢的，一定是活泼灵动的，一定是颠覆人的思维惯性的，童话的存在似乎是对按部就班的俗世的一个最大的讽刺。
　　国人曾有童话不如神话的说法，这是从人的精神信仰方面来谈的，认为童话的虚拟怎可与神话的灵性相提并论。中华民族的神话体系的构建开始得很早，可以追溯到远古时期，而童话的源头却在欧洲。中西文化的交融，让神话与童话交织，也让神秘与浪漫、灵性与奔放交织。
　　在传统神话里，国人在思维上还没有完全得到自由的释放，所有的神话似乎都在叙说伦理、教育、历史及文化。所以必然导致国人写给孩童的童话里，充斥着伦理道德，让孩童无法亲近真正属于想象世界的童话。国外的童话全是写给想象力的，而不仅仅是给孩童与成人欣赏的。中国虚无缥缈的神话都不能轻松，何况是搭建现实与梦幻的童话，而童话满载着社会的价值观念又怎能自在浪漫。我其实并不想纠结神话与童话的问题，因为我与美术结缘，我与孩童的缘分或许很早就在画笔下注定了。在孩童的童画世界里，我似乎能找到解决神话与童话问题的方法与路径。仔细琢磨，童画对于孩童而言是一次尝试，一次创意，凡是愿意接触童画的孩童都会呈现出一种兴奋的状态，这种兴奋的状态是静谧的、悠远的。
　　童画不仅有神话的缥缈之感，更有童话的现实作用。童画的丰富性照应着现实的单调。每位孩童都能在童画的世界里找到那个精神理念里的“我”，都能发现自我存在的价值。颜色的聚散表达着性情的宣泄，线条的疏密解释着心灵的渴求。在童画世界里走过的每个孩童，是那么的独一无二、天真烂漫。如果真能用心贴近童画，也就贴近了孩童似童话般的心灵世界。
　　我一直以为，我在文字的世界里可以拥有童话般的自由，调字遣句，谋篇布局，作为主体而不受约束。可是我的思绪一直被外界干扰，我的思维终究无法逃离客体的影响，无法纯粹。我似乎可以写我的教育生活及孩童的状态，殊不知我本身就陷在生活状态中，很多文字及思想早就被安排好了，我也将顺理成章地感谢我的教育生活及天天陪伴我、给予我写作灵感的孩童。
　　……

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