20世纪末期，西方学界曾发生过两场涉及西方古典文史的论争：一次关于古希腊修辞学，一次关于古典隐微论。这两场论争之间没有直接关系，却牵涉相通的问题——即公共言辞、公民教育与民主政制的关系。 本书选编了古人论述修辞学、民主政制、隐微写作等主题的论文七篇，连同作为附录的论文两篇，共同构成这本《古希腊修辞学与民主政制》。与如今语言学意义上的修辞学不同，古希腊的修辞学实际上是因应民主政制而出现的一种政治理论。

刘小枫，男，重庆人，四川外语学院文学士、北京大学哲学硕士，瑞士巴塞尔大学神学博士。曾任深圳大学中文系副教授，现任中国人民大学文学院教授，博士生导师。香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授，中山大学哲学系古典学中心主任、“逸仙”讲座教授。“经典与解释”系列书籍主编。主要学术著作有：《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架上的真》、《现代性社会理论绪论》、《沉重的肉身》、《这一代人的怕和爱》、《刺猬的温顺》、《圣灵降临的叙事》、《重启古典诗学》、《拣尽寒枝》、《共和与经纶》等。

编者前言(刘小枫)


米勒作为修辞共同体的城邦(刘世英译) 
夏帕智术师的修辞学(朱琦译) 
利文斯通写作政治学(刘世英译)
尼科尔斯亚里士多德对修辞学的捍卫(刘世英译) 
马腾哲学的内传与外传(黄瑞成译) 
巴格雷论隐微论的实践(冯庆译)
弗拉泽古今隐微论(冯庆译)


附录
戈斯曼文学教育与民主政制(朱琦译) 
徐斯古代的密文书写(封卫平 雷立柏译)