内容简介：明清时期为徽州文化史发展的鼎盛时期，本卷分为明前期徽州文化的求变与创新、明中后期徽州文化的传承与深化、清前期徽州文化的顿挫与复苏、清中叶徽州文化的博大与精致等章节，内容涉及教育科举、新安理学、徽州版画、新安医学、徽商、徽州科技、徽派朴学、徽州刻书等各个方面，系统论述了明清徽州文化发生、发展以及演变历程，对徽州文化产生的自然及人文环境、内涵和基本特征、阶段性演变及其原因、传播与影响、徽州文化与徽州社会、徽州文化现象及其相互关系等一系列问题进行了深入研讨，探究其发展规律，并由此观照中国文化尤其是唐宋以后中国文化的发展演变状况

周晓光：安徽师范大学社会学院教授、安徽大学特聘教授，博士生导师。享受国务院特殊津贴。兼任安徽省史学会副会长、安徽省徽学学会副会长等职。主要研究领域为徽学 、明清史、中国文化史。

目 录

序 / 001

引论 / 001

第一章 明前期徽州文化的求变与创新 / 023
一 传统学术文化新貌024
（一）朱升“旁注诸经”之路026
（二）郑玉、赵汸“和会朱陆”之路029
二 教育与科举的鼎新034
（一）官学的重建和扩建034
（二）社学的崛起036
（三）书院的持续发展037
（四）傲人的科第与仕宦042

目 录

序 / 001

引论 / 001

第一章 明前期徽州文化的求变与创新 / 023

一 传统学术文化新貌024

（一）朱升“旁注诸经”之路026

（二）郑玉、赵汸“和会朱陆”之路029

二 教育与科举的鼎新034

（一）官学的重建和扩建034

（二）社学的崛起036

（三）书院的持续发展037

（四）傲人的科第与仕宦042

三 理学色彩浓厚的文学045

（一）以政教为中心的价值取向046

（二）歌功颂德的盛世之音048

（三）诗歌的议论化、散文化倾向050

四 徽州版画的发展052

（一）版画的发展052

（二）歙县黄氏刻工与版画055

五 刻书业新起057

（一）明前期徽州官刻书058

（二）明前期徽州家刻书059

（三）明前期徽州刻工与坊刻060

六 商业应用数学的发展和程大位的《算法统宗》061

（一）明代商业应用数学的发展和珠算的普及061

（二）程大位与《算法统宗》062

（三）《算法统宗》对中国传统数学发展的贡献及其影响066

（四）《算法统宗》与明朝社会经济069

七 活跃的徽州商人074

（一）明前期徽州商人活动的背景074

（二）明前期徽州商人的活动078

（三）明前期徽州商人的特点085

第二章 明中后期徽州文化的传承与深化 / 087

一 丰富多彩的徽州学术088

（一）明代中后期新安理学的衍变088

（二）明代中后期徽州经学的复兴094

二 成就斐然的史学098

（一）传统史学方面的成就099

（二）明代徽州家谱成就102

（三）明代徽州方志成就105

三 发达的徽州教育110

（一）官学的继续发展110

（二）心学流布与书院讲会之风111

（三）社学衰败与义学兴起114

（四）文会的出现及其科举化115

四 空前繁荣的徽州文学117

（一）张扬个性与欲望的诗歌创作118

（二）为商人和风尘女子树碑立传的传记文学121

（三）蔚为大观的小说创作124

（四）戏剧创作和戏剧批评127

五 风行海内的徽州戏曲129

（一）明代徽州戏曲129

（二）明代徽州的戏曲活动132

（三）繁荣兴盛的徽州戏曲创作136

（四）明代徽州的戏曲理论141

六 名家辈出的新安画坛145

（一）新安画派的孕育145

（二）新安画坛名家147

（三）天都画派与天都十子156

七 徽州版画的兴盛160

（一）版画盛况160

（二）徽商对版画的贡献164

（三）创作队伍167

（四）徽派版画风格的形成170

八 走向鼎盛的徽州刻书176

（一）明中后期官刻书177

（二）明中后期家刻书178

（三）明中后期坊刻书193

（四）明中后期徽州刻工201

九 徽州工艺的形成与发展205

（一）明代中后期徽州工艺的形成条件205

（二）明代中后期徽州工艺的发展207

十 明代的徽派建筑220

（一）徽派建筑的成因220

（二）徽州建筑的主要类型222

十一 新安名医与医学成就233

（一）名医辈出233

（二）学术思想空前活跃，硕果累累243

（三）重视医学实践活动，成就斐然249

十二 盛极一时的徽州商帮251

（一）明中期徽州社会风气变化251

（二）政策变革为徽商带来了机遇252

（三）明中后期徽商的活动253

（四）明中后期徽商的特点273

十三 明代徽州宗族的组织化285

（一）宗法伦理和祭祀礼制庶民化285

（二）明代中后期徽州的宗族建设蔚成风气288

十四 徽州社会风气的变迁292

（一）从物质民俗看徽州社会风气293

（二）从社会民俗看徽州社会风气297

（三）从精神民俗视野看徽州社会风气300

第三章 清前期徽州文化的顿挫与复苏 / 303

一 朱子之学的复兴304

（一）清前期复兴朱子之学口号的提出304

（二）朱子之学主要代表人物304

二 徽派朴学的初兴306

（一）徽州朴学初兴的地域因素306

（二）徽派朴学奠基人：江永、戴震308

三 徽州教育的新变320

（一）官学教育的新发展320

（二）义学、塾学取代社学而立322

（三）理学与书院的新变325

（四）文会教育功能的扩展327

四 逆境中发展的徽州文学328

（一）张潮及其《虞初新志》328

（二）汪森的词学主张332

（三）其他重要的徽州籍文学家334

五 新安画派的形成与发展337

（一）新安画派之初创337

（二）新安四家339

（三）新安画派的艺术风格347

六 徽派版画的受挫与停滞349

（一）版画的转型349

（二）版画与新安画派的关系352

七 “文字狱”阴影下的徽州刻书业354

（一）清前期徽州官刻356

（二）清前期徽州家刻357

（三）清前期徽州坊刻362

（四）清前期徽州刻工365

八 徽州工艺的演变365

（一）徽墨365

（二）徽州雕刻369

（三）其他工艺373

九 新安医学的发展379

（一）中医学理论水平不断提高，临床医学成就显著380

（二）医学典籍和医学普及读物的大量刊刻发行388

十 困境中的徽商405

（一）封建政治势力的掠夺与榨取405

（二）明末农民战争的打击407

（三）明清战争的破坏407

第四章 清中叶徽州文化的博大与精致 / 409

一 徽派朴学的全盛411

（一）金榜的礼学研究411

（二）程瑶田及其《通艺录》413

（三）其他徽派朴学名家415

二 突出的史学成就424

（一）徽州学者有关传统史学的著作424

（二）徽州学者的方志学成就428

（三）徽州学者的家谱成就432

三 徽州教育的兴盛与科举成就435

（一）徽商与官学的发达436

（二）朴学与书院的多元化发展437

（三）义学、塾学与书屋439

（四）文会教育功能的异化442

（五）“科名最盛”的科举成就443

四 全面繁荣的徽州文学445

（一）汪中的文学成就445

（二）凌廷堪词学研究与程恩泽“宋诗运动”447

（三）汪寄《希夷梦》448

（四）其他徽州籍文学家449

五 鼎盛时期的徽州戏曲与“徽班进京”455

（一）清代徽州的戏曲活动455

（二）清代的戏曲理论464

（三）目连戏与徽州文化466

（四）徽班进京472

（五）徽戏的衰落476

六 新安画派的成就与影响477

（一）新安变派477

（二）新安画派之影响484

（三）新安画派之总结与创变486

七 徽州版画的复兴488

（一）版画再兴488

（二）民俗木版画492

八 徽州刻书业的复苏495

（一）清中期徽州官刻496

（二）清中期徽州家刻497

（三）清中期徽州坊刻507

（四）清中期徽州刻工509

九徽州工艺的成熟510

（一）徽墨510

（二）歙砚512

（三）徽笔515

（四）清代徽州工艺发展的几个特点516

十 徽派建筑的发展518

（一）清代徽州建筑遗存518

（二）影响清代徽州建筑文化面貌的因素519

（三）徽州建筑在清末民国初期的发展522

（四）徽州建筑的风格525

（五）徽州建筑的美学趋向526

十一 徽州科技的新成就528

（一）齐彦槐及其科学成就528

（二）郑复光的物理学成就534

（三）罗士琳的数学成就538

十二 续写商业神话的徽商540

（一）活动范围的变化541

（二）经营行业的变化541

（三）六县从商人数的变化542

十三 宗族发展与明清徽州社会545

（一）宗法制度根深蒂固545

（二）宗法观念深入人心548

（三）宗族关系成为徽州最主要的社会关系551

（四）宗族的功能性日益凸显555

参考文献 / 559

后记 / 561

后  记

 

 

2005年，由安徽省徽学学会等多家单位策划、组织编撰的二十卷本《徽州文化全书》面世。该套书选取徽州文化中最具代表性的二十种文化现象，分门别类全面地介绍了徽州文化的整体风貌，在学术界和社会上产生了较大的影响。2007年，安徽省徽学学会在充分调研的基础上，开始筹划编撰三卷本的《徽州文化史》，旨在从历史演进的角度，全面揭示徽州文化发生、发展的历程和规律，并与《徽州文化全书》相辅相成，彰显徽州文化的底蕴。三卷本中，明清为一卷，主要由安徽大学和安徽师范大学承担研究与写作任务，同时也邀请省内专家参与部分章节的撰写。接受任务后，我们在省徽学学会和《徽州文化史》编委会的具体指导下，先后召开多次小型研讨会，讨论并拟订写作提纲，然后根据参与者的学术特长，分工协作，撰写书稿。经过近两年的努力，终于完成了近50万字的《徽州文化史·明清卷》初稿。嗣后，又经三年多的调整、修改，完成了本书的编撰工作。

在本书中，我们首次试图在把握明清徽州文化的整体风貌的基础上，分阶段考察徽州文化的发展演变轨迹，并根据其内在的历史演进，将明清徽州文化历程分为四个时期：一是明前期，二是明中后期，三是清前期，四是清中叶。明代大致以嘉靖、万历为分界；清代前期与中叶，大致以乾隆为界。同时，我们也力图在把握明清徽州文化总体发展进程的基础上，提炼、总结各个时期徽州文化的时代特色，分别概括了求变与创新、传承与深化、顿挫与复苏、博大与精致四个时期的时代风貌。此外，在内容的选择和编排、史料的发掘和整理、观点的提出与论证等方面，我们也尽可能做些新的尝试。不过，因为书成众人之手，兼之时间仓促，其中不足之处在所难免，恳请学者和读者批评指正。

参加本书编撰的主要人员有周晓光、詹绪佐、俞晓红、张燕华、徐彬、刘道胜、郭怀中、陈元贵、温志权、梁仁志、秦宗财、翟屯建、徐道彬、周致元、董家魁等，最后由周晓光修改定稿。我们在书中吸纳了近年学术界关于徽州文化研究的相关成果，分别在文中予以注明；部分学者的观点因限于体例文中未详注者，特列参考文献以补充之。特此致谢。

周晓光

2014年5月于合肥磬园