在西方文化中，忧郁可能是最具特色的东西。著名的瑞士文艺批评家、理论家斯塔罗宾斯基以法国19世纪现代派诗人、象征派诗歌的先驱波德莱尔为例，通过一系列相互联系的问题，如忧郁者如何说话，诗人和剧作家如何让他们说话，人们如何向忧郁者说话等，循序渐进地考察了“镜中的忧郁”这个主题以及文学领域内“低垂的头”这一形象。《镜中的忧郁》表明，在艺术史家潘诺夫斯基和萨克斯之后，斯塔罗宾斯基比任何人都更加注意将忧郁置于艺术史家和文学史家关注的中心地位。

1987年至1988年冬，让?斯塔罗宾斯基在法兰西学院做了八次讲座，主题是“忧郁的历史和诗学”，其中三次讲的是波德莱尔的诗，后结集成为一本小书，于1989年出版，就是这本《镜中的忧郁》。斯塔罗宾斯基通过对波德莱尔诗歌的阐释，从医学和美学相结合的角度，对忧郁做出了全新的解说。《镜中的忧郁》一书的译者为国内著名的法语文学翻译家郭宏安，他为此书写了长篇导读，不仅详细介绍了斯塔罗宾斯基的学术背景和观点，而且对《镜中的忧郁》一书进行了细致解读。

　　让·斯塔罗宾斯基，1920年生于日内瓦，著名的瑞士文艺批评家和理论家、观念史家，日内瓦学派的主要代表人物之一，著有《让-雅克?卢梭：透明与障碍》、《活的眼》、《批评的关系》、《自由的创造与理性的象征》等。

　　郭宏安，山东人，1943年生于长春市，1966年毕业于北京大学西语系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院外文系，获硕士学位。现为中国社会科学院荣誉学部委员，外国文学研究所研究员，博士生导师。现已退休。主要著作有：《重建阅读空间》（论文集）、《论〈恶之花〉》（专著）、《同剖诗心》（论文集）等。

译序
序言
前言

1 《忧郁，在正午》
2  反讽与反省：《自惩者》与《无可救药》
3  低垂的头：《天鹅》
4  最后的镜子

注释说明
附录1 波佩的面纱
附录2 批评的关系
让·斯塔罗宾斯基的作品