提起《红楼梦》，人们自然而然会想到它的作者曹雪芹。可是围绕曹雪芹，却有着一系列谜团。比如说他的生卒年，他的家庭，他是如何创作《红楼梦》的，《红楼梦》的背景和作品人物有何玄机，等等，不一而足。本书以悲悯的情怀，典雅的文字，讲述了曹雪芹一生跌宕起伏的命运，抒发了曹雪芹泣血著红楼而未能完成的遗憾。是最让你动情的曹雪芹传记，值得你一读再读一品再品的佳作。

★张爱玲用其后半生去陪伴《红楼梦》，珍爱之至。她曾感慨此生有“三恨”：一恨鲋鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼未完。　　★《红楼梦》是最受毛泽东重视的文学作品之一。毛泽东一生博览群书，从青少年时代就对这部小说情有独钟，直到晚年还常读不厌。　　★失意人生的诗意生存。曹雪芹就是一个把“看透了”都看透的人，所以他无论身处怎样的境地，都能从容豁达地面对。　　★曹雪芹一生跌宕的命运，凄凉的晚景，泣血著红楼而未能完成的遗憾，如此种种都让人感慨嗟叹。

　　宣逸玲，资深红迷，情感专栏作者，喜用油盐酱醋烹调生活，音乐文字风花雪月。多写爱情、婚姻、人生。优雅、清醒的文字抒发着对生命的思考与感悟。

第一章　前尘往事：分离聚合皆前定
　第一节　包衣：钟鸣鼎食的源头
　第二节　传承：园修日月光辉里
　第三节　接驾：一场欢喜忽悲辛
第二章　才子幼年：风流文采胜蓬莱
　第一节　出生：枉入红尘若许年
　第二节　抓周：天上一轮才捧出
　第三节　教育：前身定是瑶台种
第三章　背景格局：不知风雨几时休
　第一节　翻覆：一别西风又一年
　第二节　亏空：眼前道路无经纬
　第三节　戏剧：冰弦拨尽曲中愁
第四章　风云变故：三春事业付东风
　第一节　失势：无端被诏出凡尘
　第二节　美人：春去秋来两茫茫 第一章　前尘往事：分离聚合皆前定
　第一节　包衣：钟鸣鼎食的源头
　第二节　传承：园修日月光辉里
　第三节　接驾：一场欢喜忽悲辛
第二章　才子幼年：风流文采胜蓬莱
　第一节　出生：枉入红尘若许年
　第二节　抓周：天上一轮才捧出
　第三节　教育：前身定是瑶台种
第三章　背景格局：不知风雨几时休
　第一节　翻覆：一别西风又一年
　第二节　亏空：眼前道路无经纬
　第三节　戏剧：冰弦拨尽曲中愁
第四章　风云变故：三春事业付东风
　第一节　失势：无端被诏出凡尘
　第二节　美人：春去秋来两茫茫
　第三节　没落：命也势也终奈何
第五章　牛刀初试：口齿噙香对月吟
　第一节　通才：韶华休笑本无根
　第二节　成丁：自古穷通皆有定
　第三节　提笔：聚叶泼成千点墨
第六章　成长经历：更哪堪梦里功名
　第一节　新政：沉酣一梦终须醒
　第二节　侍卫：谁信世间有此境
　第三节　风月：何处秋窗无雨声
第七章　追随本心：万缕千丝终不改
　第一节　宗学：心头无喜亦无悲
　第二节　奋笔：玉是精神难比洁
　第三节　调整：徒留名姓载空舟
第八章　人生际遇：漂泊亦如人命薄
　第一节　批注：傲世也因同气味
　第二节　风筝：拍手凭他笑路旁
　第三节　迁居：桃源深处有药香
第九章　自得其乐：秋光荏苒休辜负
　第一节　相访：凭谁醉眼认朦胧
　第二节　技艺：人生莫受老来贫
　第三节　寻亲：桃枝桃叶总分离
第十章　晚年暖色：多情伴我咏黄昏
　第一节　续娶：淡极始知花更艳
　第二节　聚饮：珍重暗香休踏碎
　第三节　推翻：才自精明志自高
第十一章　生死永恒：蒂有余香金淡泊
　第一节　丧子：痴心父母古来多
　第二节　告别：生关死劫谁能躲
　第三节　奇书：解语何妨片语时
后序　公子多情

　　第一节　包衣：钟鸣鼎食的源头
　　只有未经历磨难的人，才会设想出人生纷繁复杂的情节，纠缠于人生意义。而真正经历过人生起起落落的人，反而更加淡然从容，喜欢过现实又世俗的人生。因为，那些踏踏实实的东西，才真实有味，而踏踏实实的文学，才足够厚重。所以，我们在文学世界里，惊艳于一部世俗生活的图腾。那是一段刻骨铭心的爱情，那是一个封建悲哀的时代，那是个活色生香的世界，梦里梦外，繁华又虚无……这便是才子曹雪芹为我们在滚滚红尘中缔造的《红楼梦》。
　　《红楼梦》中，到处都有他人生的影子。书中的宝玉的命运悲欢，照映出了曹雪芹一生的兴衰际遇。书中的黛玉，也正是他一生解不开的情结，激发了他的创作灵感。作为传奇的缔造者，他本身就是一个传奇。他的人生故事，才是《红楼梦》背后的真身。
　　若要知这红楼一梦的始末，则还是要从曹家命运的源头话起。旧时代的风雨，开始为曹雪芹埋下了宿命的种子。一个传奇故事从清末的图腾中徐徐展开。
　　关于风雨飘扬的清末故事，大多数人会想到八旗子弟，他们那时大多过着纸醉金迷的日子。实际上，他们的祖辈们，个个都是骑在马背上，戎马天下的英雄好汉，个个都扛得起汉子的名号。
　　他们都是跟着清太祖努尔哈赤以血和命，铁铮铮地拼天下的人。当他们还不曾入关，还被称为游牧民族时，曾令中原之主们，头疼了好几个世纪。而他们，都属于一个叫作女真的部族。
　　到了明朝，女真分成了三部，分别是建州女真、海西女真以及野人女真。这种划分方法，是按照当时各部的发展程度，文明水平来划分的。建州女真，是三部中文明程度、经济水平以及综合实力最为强大的部落，而主要分布在黑龙江、库页岛一带的野人女真，相对来说比较落后。
　　而后来成为清太祖的努尔哈赤，便是出生于建州女真的奴隶主家庭。这位叱咤风云的枭雄，是当时建州左卫家中的长子。这位英雄，并不是一开始就一帆风顺，十岁时，生母亡逝。十九岁时，他就离开家族，另辟天地。在遥远的东北，他也曾冒着风雪上山采松子、挖人参。在这段时光里，他熟记了东北的山脉地形。他的命运，是在投军至李成梁手下后，才开始发生惊人的逆转。
　　谁都不曾想到，这个默默无闻的年轻人，会成为震惊天下的霸主。
　　在辽东守将李成梁的旗下，他第一次接触到战争，第一次发现，原来这些曾被自己以为残酷无比的东西，实际上已是一门学问。他对此产生了巨大的兴趣，最后发现，原来自己的天赋，并不在采摘松子和挖掘人参上——他天生就应该是一个将军，一个骑在战马上让热血汹涌的将军。
　　年轻的努尔哈赤，凭着自己的勇气和天赋，屡战屡胜，成功获取了李成梁的信任。如果事情就这样走下去，努尔哈赤会成为他梦想中的将军，然而，他的人生也至多如此。或许，连他自己都没有想到，未来，还有更大的挑战和巨大的成功，在等待着他品尝胜利的无上甜美。
　　或许，那是一场天意。又或许，也不过是努尔哈赤潜意识中想要的结果。明万历十一年（1583），图伦城主尼堪外兰挑唆明军杀死了努尔哈赤的祖父和父亲。尽管事后明朝为了平息安抚努尔哈赤的怒火，允许他继承祖父的官职，然而，年轻的将军无法容忍这样的奇耻大辱，他立誓要为祖父和父亲报仇，手刃仇人尼堪外兰。
　　很快，努尔哈赤掀起报仇的旗帜，带着百余名士兵，攻破了图伦城。从此，他踏上了他辉煌的戎马人生，开始了东征西讨的战争生涯。不得不说，这是一个天生的战争家，一方面，努尔哈赤继续敷衍奉承明朝，令他们放松了警惕，而昏了头的明朝皇帝，生生在自己的眼皮底下，放养出来了一只身怀异心的雄鹰；另一方面，他加紧势力扩张的步伐，经过三十多年的积累，他已经从一个采松子的少年，变成了女真的首领。
　　明万历四十四年（1616），努尔哈赤在赫图阿拉建立了他的国家——大金国。他将自己的年号定为“天命”，意在天命所归。
　　当时的努尔哈赤，仿佛当真是天命所归。他想要统一这片天下，成为天地的主人，这不是一件简单的事情。天时、地利、人和，缺一不可。
　　恰是时候，明朝已经到了岌岌可危的时刻，国内，李自成率领的农民起义军把大明江山搅得天翻地覆，而关外，努尔哈赤所建的大金国又虎视眈眈。更重要的是，这个国家，已经从它的核心内部开始腐烂，从里到外，都一击即破。多年来，明朝内阁空虚，国力式微，从皇帝开始不务正业，民众赋税甚重，到处都是一片怨声载道。这种形势，反映到兵力上，是士兵的长期不操练，素质落后，战斗力极其低下。
　　虽然从数量上看，明朝的军力是十分可观的，远远胜于女真。然而，从实力上而言，两者差距却十分大。实际上，这在明朝上下，都是心知肚明的。甚至有官员在听说自己将要被派往前线对付努尔哈赤的队伍时，竟然伏地哀嚎，跪求不休。
　　岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
　　岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
　　岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
　　遥远的战歌响起，回应这个没落王朝的，只是遍野的哀鸿和天边冰冷的云。
　　1620年，明神宗朱翊钧驾崩。继位的明光宗朱常洛年寿不永，接着继位的便是极其出名的木匠皇帝朱由校。朱由校给自己的王朝定年号为“天启”，自然希望上苍眷顾垂怜，多几分爱惜眷顾。只可惜，大明王朝依旧无声地走向了它的末路穷途。
　　大祸弥天，硝烟的味道，仿佛就萦绕在每个百姓的心中。
　　明天启元年（1621），二月初三。辽东地区忽有日晕：“两傍有耳，如月状，内红白，光焰闪烁。”当时的辽东经略急忙将此事上报。夜观天象，天象若有异，必定会有惊天动地之事发生。然而，接到急报的皇帝并未将此事放在心上。
　　二月十一日，关外的努尔哈赤率重兵攻打辽阳军机重地奉集堡，自奉集堡西南九十里处，便是辽东核心辽阳。这本来是一次大好机会，由于努尔哈赤的判断失误，以致金军不得不退回后方。然而，翱翔在苍穹的鹰，怎么会就此善罢甘休？一个月之后，努尔哈赤率领大军，卷土重来。
　　这一次，上天给予这位英雄最大的眷顾——他不仅攻下了奉集堡，几天之后，金军占领了沈阳。他们在沈阳休整了五天，努尔哈赤大手一挥，开始论功行赏。他深刻明白，行军打仗之时，人心向背的重要性。水可载舟，亦能覆舟。这样的话，他绝不是说说而已。
　　在战场上卖血搏命的战士个个兴高采烈，有时候，他们高兴的并非只是那些赏赐，更多的是一种被重视的感觉，能够得到王的青睐，那才是至高无上的荣誉。在众多的赏赐中，有金银珠宝这些身外之物，当然也有被军队俘获作为奴隶的汉人，这些人，被分别赏赐到各旗的王公子弟手上，被称为“包衣”。
　　而其中，有这样一户人家。男人叫曹世选，在沈阳当官，夫妻俩有个男孩儿，才七八岁的年纪，还是懵懂无知的孩子，他并不知道，自己的命运，已经在此刻，如魔术之手，轻轻拨转了一个方向。这一家三口，被分到了满洲正白旗下。
　　一个深受儒学影响的读书人，最难忍受的便是国破家亡，若是被俘，恨不能咬舌自尽，以身殉国。曹世选亦是仕途出身，在成为满洲的包衣之前，他也是一个受过良好教育、能力不错的读书人。在生和死之间，他选择了前者。
　　或许，他也是经过了一番艰难纠葛。鱼和熊掌不能兼得，自古忠义难两全。最后，他干干脆脆地选择了活下去。他并不知道，在很久很久之后，他的后人中，会有人成为那样耀眼的星辰，以致他的姓名被从浩如烟海的清史中挖掘出来，并以此留名。若不是如此，谁会记得，当年的数以万计的俘虏中，有个人叫作曹世选。
　　有人说，在成为包衣之后，曹世选当过阿济格王府里的长史，实际上就是管家，掌管人情往来，应酬出入。这并非没有可能，他的儿子曹振彦，也就是曹雪芹的曾祖父，后来做过镶白旗的长史。这一家，在诸多的包衣中，地位并不低。
　　三月二十一日，金兵攻破辽阳。
　　明朝上下，举国震惊。
　　金兵进入辽阳之后，将汉人赶至城北，满人则居城南。此时的努尔哈赤，已在心中决定，将都城从赫图阿拉迁至辽阳。他征询众臣的意见，经过一番探讨之后，金国终于决定迁都辽阳。
　　这是曹家的户籍所在地。离开故里前往沈阳为官时，曹世选还是一个自由的读书人，心怀家国，满腔情仇。而今回到故地，却不再是自由之身。他举目望了望灰白的天，目光却是坚定的——他也佩服殉国的经略使袁应泰，更敬佩被俘后不屈而死的巡抚张铨。可他只是个普通人，一个想活下去的普通人，他有爱重的妻子，有年幼的孩子。大丈夫应该顶天立地，大明朝已经要亡了，他不能不自私一天，自己当自己的天，为妻儿挡下风雨。
　　随着战争形势的发展，努尔哈赤益发觉得迁都沈阳才是最好的选择——一方面，沈阳地理位置极其优越；另一方面，沈阳物产丰饶，不会给金军带来粮草之忧。在努尔哈赤的极力说服下，群臣终于开始支持君主的想法。不久后，金国再度迁都，这次的都城，叫作盛京。那里，也就是当初的沈阳。
　　如一场轮回。辽阳分明是故里，却不再是当初的家乡。沈阳分明是沈阳，却要叫作盛京。一切的一切，都已是物是人非，仿佛昨日的花，还残留着淡远的芬芳，然而当初那缕动人的好颜色，已在瑟风里悄然褪去。昨日的曹世选，还是沈阳城中有头有脸的人，而今的曹世选，却只是个小小的包衣。命运是如此神奇，转眼间沧海桑田，恍如隔世。此时，他尚且不知道，当自己从将军变成了奴隶，自己的儿子，却会从奴隶变成将军。这是一场上天编排好的戏本，传奇、美丽，但从来都不乏真实。
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