台湾研究优秀成果奖：获奖论文汇编（2011卷）_周志怀编_9787510815638

《台湾研究优秀成果奖：获奖论文汇编（2011卷）》主要内容包括：跨界流动、认同与社会关系网络：大陆台商社会适应中的策略性——基于福建台商的田野调查，试析戴国焊教授对台湾人身份认同的探索，两岸政治互信的困境析论，简析“台湾主体性”对政党政治发展的影响，两岸共同复兴中华文化的思考——纪念辛亥革命百年，中国大陆地区台商投资的空间分布特征与区域布局策略，试论两岸经济合作框架协议中的贸易救济安排，民进党组织结构的基本特征分析，蔡英文的决策与用人特征，美国台湾问题研究评述等。

（三）从比较研究的视角看台湾人与犹太人、朝鲜人的区别十八世纪以来，大量华侨开始涌出国外，散居世界各地，并且许多华侨在住在国都遭受了各种迫害。于是，出现了华侨也被比作犹太人的说法。一些主张台湾“独立”的人士也将台湾人比作犹太人，并把追求台湾“独立”比作犹太人建国之路。为此，戴国焊教授通过对台湾人与犹太人、台湾人与朝鲜人的比较研究，指出了台湾民族概念的虚构性，以及台湾人与朝鲜人对日本殖民统治态度差异的历史经济原因。
    1.台湾人与犹太人之比较
    “台湾独立”派人士把台湾人比做犹太人，把追求台湾“独立”的努力比做犹太人走向追求复国的荣光之路，将历史上曾短暂存在的“台湾民主国”作为“具有强烈的民族主义而成立的”共和国等等来强调其在台湾史上的意义，并将之设定为“台独运动”的原点来极力宣传。戴教授通过比较研究，认为台湾人与犹太人是不同的，主要表现为如下几个方面：
    首先，台湾人与犹太人的历史不同。结合犹太人的纽带，第一是长久的迫害与歧视的历史。公元10世纪以前就有以色列王国的建立。从犹太复国主义、以色列建国的热气，以及一连串中东战争中以色列或海外犹太人的能量之显现，可见有史以来对犹太人的人种、民族、宗教的迫害堆积之“厚”。让犹太人意识自觉与持续的要因，与其说由犹太人之“内”，不如说从围绕犹太人之外面的社会可以看出更多。[37]而在台湾，甲午战争中战败后因为抵抗“割让”台湾，在台官绅们拥立清朝最后的台湾巡抚唐景崧为大总统，实体仅存不到10天的以永清（清朝永存之意）为元号的这种“独立宣言”，再怎么让步也不能认为当时已有独自的具有强烈的（台湾）民族主义的实体的存在。
    ……

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