浮世绘,民族文化的瑰宝
城西大学坂户校区和城西国际大学东金校区的水田纪念美术馆,因为水田三喜男先生的浮世绘收藏而被大家知晓。浮世绘也就是日本的传统版画,最早起源于江户时代,是一种宣传用版画,向大众散发,因此一般不会被人们保存。特别是日本湿气大,纸张不易保存。所以能够流传到今天,益发显得珍贵。
在水田纪念美术馆内收藏着多幅珍宝级的浮世绘。有被称为浮世绘鼻祖的菱川师宣、东洲斋写乐、喜多川歌麿、葛饰北斋、歌川广重等日本大师的作品。
尽管水田三喜男先生非常努力地花大量的时间和资金去收集浮世绘,并且有了一定规模的藏品和名声,但是水田三喜男先生并不喜欢被别人称为收藏家。据水田宗子女士回忆说,父亲经常跟我们大家说,他和专业的艺术品收藏家不同,明确地表明自己的收藏目的是因为“浮世绘里蕴藏着日本历史的变迁和日本民族文化的精髓,其中有难以形容的韵味”。
但是,当时日本却没有浮世绘的常设展示馆,体现日本文化韵味的浮世绘却被保存在美国的波士顿、芝加哥和纽约等地的美术馆里。美国人保护着这些日本历史文化知识遗产。水田三喜男先生曾经就此情况感到很忧虑,他说:“现在,浮世绘都在国外美术馆保存,即使将来被外国人说我们日本的政治和文化贫乏,我们也无法辩解啊”。所以后来
他下决心,无论如何也要为实现大家期望的国立浮世绘美术馆的建设而努力。
这种民族文化的流失对于政治家水田三喜男先生来说,有着一种特殊的悲怆意义。水田三喜男先生曾经写过“各民族在国际融合方面,起到先驱作用的往往是每个国家民族固有的文化,这样想来,对我国而言,浮世绘正是最珍贵的存在”。
1973(昭和48)年,在北京举办了“葛饰北斋画展”。举办这样的活动也是为中日两国恢复邦交正常化铺设道路。当然在此之前日本已经实施了乒乓外交和浮世绘外交,水田三喜男先生出任日方代表团的团长。文化流失的遗憾被文化自豪感所替代。
正因为此次的浮世绘外交取得了重大成果。学校法人城西大学也因这根强大的纽带与中国结缘。第二年,担任第6届联合国大会代表的水田三喜男先生代表日方出席联大,并在纽约与文化大革命后担任副总理的邓小平先生进行了初次会谈。当时年轻的水田宗子女士代替
母亲清子女士与水田三喜男先生同行,亲身目睹了这难得的一幕。她说:“现在回想起来那位身材矮小精悍的邓小平先生与高大魁梧的父亲形成了有趣的对比,他们亲切交谈的样子至今还能使人感到欣慰。”
1985(昭和60)年,水田宗子女士的母亲水田清子理事长与中国国家副主席王震先生签署了日中两国之间第一份正式的大学交流合作协议。签字仪式在人民大会堂举行,一同列席仪式的有水田宗子女士、现在担任城西大学校长的森田雍宪先生和日中协会的村井隆先生。后来又与延边大学、大连理工大学、中山大学、大连外国语学院等院校建立了合作关系。目前,学校法人城西大学在中国已有了29所姊妹合作大学,这些大学是城西大学实行国际化教育方针的最可靠的合作伙伴。
水田三喜男先生曾经说过“如果大家都成为浮世绘的爱好者,就会对民族和国家产生根深蒂固的感情,同时国家也就会形成良好的政治环境”。
以浮世绘展示为主的水田纪念美术馆现在已经深受广大参观者的喜爱,同时为当地社会做出了贡献。
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