《多元文化的交融:辽代历史与文化研究》所收论文大部分集中于对辽代佛教与社会之间的相互作用的分析，也有论文探讨辽朝的道教、儒学，或对契丹史的基本材料进行文献学分析，或从学术史的角度对前人成果进行梳理、总结和评论。书中通过对文献、石刻资料的考证和辨析，特别是考古材料的运用，结合历史学、社会学和艺术史的视角与研究方法，尝试打破朝代的断限，以长时段的眼光来审视唐五代至辽代华北地区的佛教与社会，不仅探究上层精英的精神世界，也关照普通民众的信仰实践，以及二者之间的互动，为辽朝的文化面貌作了一个新颖的阐释，由此为深入认识契丹王朝独特的历史演变轨迹提供了一个新的视角。

《多元文化的交融:辽代历史与文化研究》收录的20篇作品，汇集了尤李近十年来研习辽金史的主要成果，其中以有关辽代佛教的研究为主。如竺沙雅章所说，在10—12世纪的东亚佛教文化圈中，辽朝无疑是居于中心地位的。与之同时的宋代，虽堪称佛教社会影响最广泛的时代，以至被佛教社会史研究者视为中国佛教的又一个兴盛期，但若从佛教思想史的角度来看，宋代佛学与辽代佛学是不可相提并论的。然而长期以来，无论是在中国佛教史研究中，还是在辽史研究中，辽代佛教都没有引起人们的足够重视。

　　尤李，1981年生于四川成都。2010年毕业于北京大学历史系，获博士学位。现为北京市圆明园管理处馆员。主要从事北京史和北方民族史的研究，在《文史》、《国学研究》等学术刊物发表论文30余篇。

序
第一编宗教与社会
论辽代密教的来源
房山石经本《佛顶尊胜陀罗尼经》及相关问题考论
幽州与敦煌
论唐幽州佛俗对辽代佛教的影响
论辽朝崇佛政策的确立与政局变迁之关系
佛教对辽朝社会的影响管窥
辽代高僧思孝与觉华岛
辽《觉花岛海云寺空通山悟寂院塔记》考释
金代文人心目中的觉华岛——以王寂为中心
辽《三河县重修文宣王庙记》考释
第二编文献与历史
试析《四库全书》对《契丹国志》的改编
《焚椒录》及其史料价值考释

序
第一编宗教与社会
论辽代密教的来源
房山石经本《佛顶尊胜陀罗尼经》及相关问题考论
幽州与敦煌
论唐幽州佛俗对辽代佛教的影响
论辽朝崇佛政策的确立与政局变迁之关系
佛教对辽朝社会的影响管窥
辽代高僧思孝与觉华岛
辽《觉花岛海云寺空通山悟寂院塔记》考释
金代文人心目中的觉华岛——以王寂为中心
辽《三河县重修文宣王庙记》考释
第二编文献与历史
试析《四库全书》对《契丹国志》的改编
《焚椒录》及其史料价值考释
第三编学术史
辽金元捺钵研究评述
辽代佛教研究评述
契丹北、南宰相府研究评述
2010年辽金西夏史研究综述
第四编札记
辽代民间道教的珍贵史料——读《龙兴观创造香幢记》札记
辽《蓟州沽渔山寺碑铭》小考
辽《李翊为考妣建陀罗尼经幢记》小考
民族主义的新视野——评《想象的共同体——民族主义的起源与散布》
参考文献
个人学术经历和成果
后记