《纳税人权利研究》锁定纳税人权利，以民主、法治和人权的宪政视野，运用历史、比较、规范分析和实证研究的方法，借鉴历史学、社会学、经济学、政治学研究成果，对纳税人权利的起源与发展，历史与现状进行追本溯源，探寻其产生发展的一般规律，确立和存在的宪政基础，当今发展和保护的现状与内容，井以此为基础对宪治之下我国纳税人权利体系予以构建，纳税人权利保护机制进行设计，以为完善我国纳税人权利及其保护之建议。

导论
上篇 纳税人权利的起源与宪政基础
第一章 原始税现象与习俗权利
第一节 税的萌芽
第二节 习俗规范与习俗权利
第三节 税现象与习俗权利
第二章 古代中西方不同的文明传统与权利状况
第一节 古代中国：纳税人的无权境况
第二节 古代西方：纳税人权利的生长
第三章 近代纳税人权利的确立
第一节 多元政治势力的较量
第二节 商品经济与资产阶级的崛起
第三节 自由思想的涌动
第四节 多元法律与法治文化
第五节 税收理论与纳税人权利

导论
上篇 纳税人权利的起源与宪政基础
第一章 原始税现象与习俗权利
第一节 税的萌芽
第二节 习俗规范与习俗权利
第三节 税现象与习俗权利
第二章 古代中西方不同的文明传统与权利状况
第一节 古代中国：纳税人的无权境况
第二节 古代西方：纳税人权利的生长
第三章 近代纳税人权利的确立
第一节 多元政治势力的较量
第二节 商品经济与资产阶级的崛起
第三节 自由思想的涌动
第四节 多元法律与法治文化
第五节 税收理论与纳税人权利
第六节 资产阶级革命与税收法定主义
第四章 纳税人权利之宪政基础
第一节 历史启示：中西方纳税人权利差异之源
第二节 法理分析：宪政下纳税人权利之确证

中篇 现代纳税人权利的发展与保护
第五章 纳税人权利发展与保护的背景与动因
第一节 第三次税改浪潮
第二节 国际人权保护与经济全球化发展
第六章 主要国家纳税人权利保护评述
第一节 美国纳税人权利保护
第二节 加拿大纳税人权利保护
第三节 德国纳税人权利保护
第七章 纳税人权利保护比较分析
第一节 纳税人权利的来源
第二节 纳税人权利的保护机制
第三节 纳税人权利的内容

下篇 我国纳税人权利之构建
第八章 我国的宪治历程与纳税人权利保护
第一节 近代立宪与纳税人权利
第二节 新中国宪治历程与纳税人权利发展
第三节 我国纳税人权利保护现状评析
第九章 我国纳税人权利体系之构建
第一节 民主原则下的纳税人权利
第二节 法治原则下的纳税人权利
第三节 人权保障下的纳税人权利
第十章 我国纳税人权利保护机制之设计
第一节 立法保护
第二节 行政保护
第三节 司法保护
第四节 纳税人的自我保护
结论
参考文献

笔者对此深以为然。因为马克思主义对于法律的观点，自有其独特的研究视角，即以阶级斗争起源说的国家观为基础的。事实上，现代学者已经将法的视域扩展至原始社会的习俗规范。例如，我国台湾地区学者韩忠谟认为，只要具备“社会生活规范”的实质因素和“外在的强制力”的形式因素，就是实质意义的法。并提到，“现时大家公认法律并不是国家组织确立的社会所独有，就有原始民族的社会，以及目前尚未成立太上国家组织的国际社会，都有法律的存在，确是事实。”对于形式上的强制力问题，韩忠谟指出：“纵令系国家组织尚未确立的社会，这种外在的强制，也是不可或缺的，它同样地为这个社会所确认，而且为这个社会以内的各份子所接受，和政治权力集中的国家社会比较起来，所不同者，无非是运用强制力的机构不甚健全，或是分散不集中而已。”
　　日本近代法律文化的奠基人穗积陈重的研究则更可为我们消除原始社会存否习俗规范和习俗权利的疑虑。其名著《法律进化论》开篇即定论，“法者力也，其元质为无形的，其力之活动，……得以公式、图解、数字或记号表示之。”“有法形之法，谓之有形法，无法形之法，谓之无形法。……然法非必先具形体而后发生者，在国家初期，关于法律事项，民信即法，始于刑罚争讼，后世普通法律事项，神、君主、僧长、族长、家长等权力者之意思，并祖先以来之习惯，有绝对的服从强制力。盖当时法权虽存，法规未现，法者，仅于潜势力状态之下而存在者也。”
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