本书汲取康德《判断力批判》精髓，融汇汉文明审美传统，建构了一套较为完整的美感原理系统。并以此为学理基础，重新分疏汉文明音乐、绘画、书法、诗文领域相关文献，认为汉文明审美起平线极高，为经验性美感中较高一级的知性层，非最低之感性层，绝异于庸常或西洋，后者审美起平线是感性层；认为汉文明审美终极旨趣有二：其一在超越性美感；其二在中和之美，辩证融合经验性美感与超越性美感。本书澄清了中国学问的独特表达方式，认为义理隐含在具体、鲜活、零散细节之后，虽无体系之形，却有体系之实，两者若合符节；让那些零散的、被误解的细节在学理之光下变得澄澈通透——这就是“照澈”。