全书从思想源头出发，梳理了亚里士多德对前苏格拉底哲学与柏拉图理念论的批判性继承，以及《乐记》在孔子心性之思、思孟学派与荀子影响下的理论整合。在此基础上，依次解析潜能、现实、质料、形式等西方核心范畴，与心、性、情、欲、礼、乐等中国核心范畴，揭示二者在范畴体系与理论架构上的差异。进而对比“存在三等级”与“心性修养”的发展路径，以及“纯形式”与“天理”的终极指向，在“生成论”的共通视角下呈现两种哲学传统在存在论与价值论层面的异同。