本论著以“场所论”为中心对日本哲学家西田几多郎的跨文化哲学建构路径进行了研究。“场所论”的确立是西田哲学中的一个转折点，意味着西田思想的逻辑化开端，也标志着独立意义上的“西田哲学”的出现。在本书的一至三章，笔者以“场所论”为核心，从“场所逻辑”下的“自觉”与“睿智”的角度横向和纵向地解读了西田哲学的逻辑建构方式；四、五两章则围绕西田哲学立足“场所论”对西方哲学资源的吸收、借鉴、改造和批判，从而研究了“场所论”的批判哲学建构方式；六、七章将“场所论”放置于东西方思想大观中进行比较研究，探索其立足于东方文化传统的自信来建构跨文化哲学范式的方法，并讨论了其建构世界性哲学的成功、失败及启示，从而以对“场所论”为终极立场的西田哲学作出恰当的批判。

赵淼，女，1984年生，重庆人。现为四川省委党校哲学教研部教师、哲学博士，长期从事东西方哲学比较研究、日本近代哲学研究和马克思主义中国化研究，开设哲学专业课程数门，发表书稿、论文和研究报告约二十篇。曾在《哲学研究》、《中国人民大学学报》、《文明21》（日）等国内外高水平期刊发表论文。参与《成渝地区经济社会发展的历史变迁与现实启示》、《坚持马克思主义指导地位的根本制度研究》、《中国特色社会主义国家治理体系的历史底蕴》等课题和书稿主要章节的撰写工作。主持国家社科基金后期资助项目《西田哲学“场所论”的跨文化建构路径研究》。