本书重新阐释柏拉图哲学，论证其内核并非形而上学或政治学，而是伦理学。作者指出，柏拉图的盘诘法、划分法等哲学方法本质上皆为伦理学方法，旨在显明真理与善、敦促行善除恶。全书以"灵魂—德性—幸福"为基本框架，从关心自己与认识自己出发，系统阐发柏拉图基于灵魂论的德性伦理学，论证灵魂四主德与幸福的内在关联。在此基础上，作者进一步表明：政治学、相论与神学并非独立体系，而是理解伦理学的三种视角——城邦秩序源于灵魂秩序，"善的相"统摄存在与认识的目的，而"变得像神"即灵魂趋向德性与完善的历程。全书力图呈现一个以伦理关怀为根基的柏拉图哲学整体图景。

何祥迪，1983年生，2013年毕业于中山大学哲学系，获哲学博士学位，现任重庆大学人文社会科学高等研究院副教授。主要研究领域为古希腊哲学与文学、西方古典学，在《伦理学研究》等期刊发表论文十多篇，出版专著《荷马史诗的叙事伦理》（2025年）和《荷马史诗精读》（2024年），出版译著柏拉图《理想国》（2021年）和阿尔吉努斯《柏拉图学说指南》（2016年），主持并完成国家社会科学基金年度项目1项、重庆市社会科学规划项目1项，主讲课程《荷马史诗》被认定为重庆市一流课程和课程思政示范课程。

目录 导　言 1 第一章　以伦理学为核心7 第一节　非形而上学7 第二节　非相论与政治学18 第三节　伦理学开端26 第二章　伦理学方法37 第一节　盘诘法39 第二节　划分法47 第三节　论辩法53 第三章　认识自己60 第一节　关心自己65 第二节　认识自己74 第三节　知识即德性88 第四章　灵魂论与德性论93 第一节　三重灵魂论95 第二节　德性论113 第三节　幸福论129 第五章　政治学与德性论150 第一节　政治与伦理151 第二节　习俗的正义167 第三节　自然的正义191 第六章　相论与德性论214 第一节　型与相的六种含义215 第二节　相论的难题229 第三节　善的相236 第七章　神学与德性论248 第一节　哲学与神学249 第二节　神学宇宙论258 第三节　变得像神281 参考文献293 后　记311