“士人”（madarins），是19世纪末至20世纪初德国的精神脊梁。这个群体以大学教授为核心，植根于独特教育体系，秉持“教养”与“文化”，坚守非功利学术理想，既是文化传承者，也是社会精神引领者。 然而，当工业时代的机器轰鸣骤然打破田园牧歌，大众社会的狂潮席卷而来，这群曾经傲视世俗的知识精英迎来了前所未有的震荡。面对功利主义的步步紧逼与实证科学的无情解构，他们陷入了深刻的阶层危机与精神阵痛。在旧世界崩塌的废墟之上，他们或退守古典的象牙塔，以悲壮的姿态捍卫内心的纯粹；或在撕裂中艰难求索，试图于混沌中重塑理性的尊严。 本书系统梳理了这一时期德国知识界的思想演变，细致考察了士人群体在现代化冲击下的阶层危机与精神阵痛。全书不仅呈现了德国思想史的内在理路，也刻画了这一群体在时代巨变中的挣扎与坚守，为理解近代德国知识分子的命运与思想转型提供了深邃的历史视角。

弗里茨·林格（Fritz K. Ringer，1934—2006），德裔美国历史学家，美国历史协会会员。匹兹堡大学历史学荣休教授。1934年出生于德国，1947年移居美国，1961年获得哈佛大学博士学位。曾任职于哈佛大学、印第安纳大学、波士顿大学、德国柏林高等研究院等。主要研究兴趣为德国及欧洲的社会史与思想史，著有《德国士人的衰落》《现代欧洲的教育与社会》《现代教育制度的兴起》《韦伯学术思想评传》等书。 《德国士人的衰落：1890-1933年的德国学术界共同体》首次出版于1969年。1983年德语版问世后获得极大关注度，全球已有英语、德语、日语、葡萄牙语、俄语等多个语言版本。它描述了四十余年德国知识分子的社会地位变迁和思想转变过程，探讨了理想德国的构成缺陷和纳粹德国的形成之间的联系，奠定了欧洲社会史和思想史的分析范式，在方法论上一直被视为经典范例。Jstor学术数据库相关论文1141篇。书中提及的三百余位德国思想家、文学家、科学家（以及政治人物），其中大多数高中生也耳熟能详。按每十年为一个时代分章叙事，时间脉络清晰，可读性非常强。 杜美娜 译。杜美娜，重庆理工大学优秀教师，教育部本科毕业论文抽检评审专家，上海外国语大学TDI博士在读，持有CATTI二级口笔译证书，曾工作于联合国日内瓦办事处并参与《2012贸易和发展报告》的翻译；其他翻译服务对象包括内蒙古鄂尔多斯市办、重庆军民融合办等机构，累计翻译量超400万字。

导论：士人类型 / 001 第一章　社会及制度背景 / 010 1700—1820 年，受教育中产阶级的起源 / 010 1820—1890 年，教育与社会 / 018 1890—1918 年，机器和“大众”的出现 / 030 魏玛时期 / 043 第二章　士人传统回顾 / 057 理性与文化 / 058 唯心主义与历史传统 / 063 大学及学问观念 / 072 社会与政治影响 / 080 第三章　1890—1918 年，政治与社会理论 / 090 正统与现代主义：核心关切 / 090 经济与社会政策 / 101 社会学：滕尼斯、齐美尔和马克斯·韦伯 / 114 世界大战：和谐与不和谐 / 127 第四章　1918—1933 年，政治冲突的高潮 / 141 现代派与妥协政治 / 142 正统派的反击 / 150 20 世纪20 年代的社会科学 / 161 士人政治危机 / 171 第五章　1890—1920 年，文化危机起源 / 180 文化衰落问题 / 180 现代派的提议 / 191 正统派的回应 / 200 学术的介入 / 209 第六章　1890—1920 年，从学术复兴到学术危机 / 218 哲学背景与心理学背景 / 218 人文学科的新生 / 226 学术和生活：价值问题 / 239 1919—1921 年，大辩论 / 252 第七章　1920—1933 年，学术危机的高潮 / 264 哲学与心理学发展 / 264 综合运动 / 277 新教育学 / 291 文化社会学与知识社会学 / 301 结论：一种传统的终结 / 313 参考文献 / 323 注释 / 347