本书紧扣现代性精神危机症候，破除将虚无主义视同于尼采式价值相对主义的扁平化叙事，深度重返19世纪40年代“马克思一施蒂纳”这一被遮蔽的思想现场。著作立足历史唯物主义视域，系统梳理欧洲虚无主义从柏拉图主义到黑格尔的思想史谱系，聚焦施蒂纳以“无”为基础的唯一者哲学，深度剖析马克思在形而上学层面与资本逻辑层面对施蒂纳虚无主义的双重批判。在此基础上，通过展开马克思与海德格尔、卢卡奇等现代性虚无主义话语的深度对话与范式分疏，本书确证了历史唯物主义超越审美救赎与物化逻辑的批判效力，在“破”“立”交织中，为扬弃虚无主义提供了一种批判性与建设性并存的思想路径。

导 论 001 第一章 柏拉图主义与欧洲虚无主义传统 028 第一节 柏拉图的洞穴 032 第二节 理性的战争 038 第三节 黑格尔的绝对 051 第二章 “我把无当作自己事业的基础” 068 第一节 施蒂纳的人生三阶段论：一部虚无主义的成长史 071 第二节 批判费尔巴哈：施蒂纳虚无主义的成就及其局限 088 第三节 施蒂纳、克尔凯郭尔与尼采 104 第三章 马克思对施蒂纳虚无主义的批判 113 第一节 “宗教本身既无本质也无王国” 116 第二节 “不是意识决定生活，而是生活决定意识” 126 第三节 “市民社会的成员决不是原子” 138 第四章 马克思的虚无主义批判与现代性虚无主义话语的分疏对话 153 第一节 海德格尔：西方古典主义的形而上学话语 156 第二节 卢卡奇：西方马克思主义的物化逻辑话语 171 第三节 马克思与现代性虚无主义话语的分疏对话 187 结 语 205 参考文献 227