本书以康德本人曾用过的词汇“存在神论”(Ontotheologie)来做统一标识。康德正是从莱布尼茨主义体系开始其哲学思考的，并在多年的批判和对话中逐渐形成其先验哲学。本书以莱布尼茨主义形而上学方面的拉丁语和德语著作以及康德“前批判时期”和“批判时期”的著述、手稿及讲义为主要文本基础，尝试以两种哲学模式各自的核心主题对象即存在物(ens)和客体(Objekt)的概念转化为主导线索，通过概念史分析和发生学分析方法来揭示莱布尼茨主义形而上学和康德先验哲学各自的内在思想机制以及这一转型过程的内在逻辑。