本书为中国矿业大学的博士论文。本书科学系统地研究王阳明修养论体系并展开批判性继承，以期实现王阳明修养论的现代性转化。王阳明论修养的整体思路是从良知者心之本体的本原出发，倡导主意头脑专以致良知为事的知行合一实践功夫，以实现心之本体复归之现实可能。之于今日，王阳明修养论何以为继是最为关键的部分，即如何将王阳明这百死千难中体悟出的“良知”之学，走入现代人心。王阳明修养论强调主体修养精神的觉醒，同时亦强调修养不可忽略教化的作用。在当下唯“成功”是瞻的价值观影响下，王阳明修养论的价值内核，无疑可尝试转化为一种现代化的德性修养实践路径，对实现立德树人的根本任务有着重大的启示作用。 王阳明修养论，指王阳明关于个体修养的逻辑基础、目标、路径和方法成系统的完整体系。为准确呈现王阳明修养论的特征和全貌，第一章首先论述王阳明修养论形成的理论渊源、时代背景和主观因素；第二章在背景研究的基础上，构建起王阳明修养论体系；第三章进行王阳明修养论的评析，且结合王阳明个体修养实践进行深入剖析；第四章挖掘出王阳明修养论对当下立德树人根本任务有意义的价值内核；第五章是尝试性地将王阳明修养论进行现代性转化。

李慧敏，山东高密人，2013年毕业于华东交通大学，英语+人力资源管理专业，获文学+管理学学士学位；2016年毕业于中国青年政治学院，思想政治教育专业，获法学硕士学位；2024年6月毕业于在中国矿业大学（北京），获法学博士学位，研究方向传统文化与思想政治教育。 在学期间发表学术论文 1. 李慧敏．Research on Dissemination Mechanism Popularization in Big Data Era.Advances in Educational Technology and Psychology[J].Proceedings of 2018 International Conference on Educational Technology,Training and Learning,2018(02):218-222． 2. 李慧敏．王阳明心学为学观的价值导向再认识[J].齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）, 2020(12):30-33.(学位论文第五章) 3. 李慧敏．“996”：非物质劳动与资本的博弈——基于历史唯物主义视角的探讨[J].经济研究导刊, 2021(14):112-114. 4. 李慧敏,桂翔.先进制造业集群建设的国际镜鉴与实践进路[J].人民论坛, 2024(03):84-86.(CSSCI收录)(学位论文第五章) 5. 李慧敏.试论当代青少年的心学修养[J].教育与传统文化,2024(02):64-67.