本书将中国史与世界史置于同一时间轴下对照书写。从司马迁与希罗多德的史学源头，到盘古开天与宙斯创世的神话分野；从二桃杀三士与金苹果的隐喻对峙，到神农尝草与阿斯克勒庇俄斯蛇杖的医道同构作者以扎实的史料钩沉与跨文化视野，打破东西方文明长期被割裂叙述的困局。

全书跨越考古、文献、艺术与科技史，以平民视角重审宏大历史，既追问人类如何走到今天，更探寻我们将向何处去。文体不拘一格，思辨与叙事交融，是全球化时代重新理解中国与世界关系的力作。

鼎鼎大名的汉尼拔，跟中国叱诧风云的楚霸王项羽，他俩是同一时代的人吗？布匿战争跟秦朝统一中国的战争，是大体上同时在东西方世界进行的吗？本书用全球化视角，解读与比较中国和西方的历史学者关于史学、神话、艺术、医学、考古等方面的发展与成就。

李国栋，安徽人，文化学者，通俗历史作家。多年来一直潜心历史和传统文化的研究和写作，经常在媒体发表相关文章。代表作品有《中国历史三字经》《历史原来很好记：88天速记中国史》等。

第一章 历史·历史学

第一节· · 东西方的历史源头

西方人的罗马情结·003

沿海据点文明·004

并非过去的都是历史·007

第二节· · 东西方史学的发展概况

史学三裴和历史学之父·010

《尚书》VS 荷马史诗·019

《春秋》《左传》成书蠡测·037

希腊、罗马的史学发展·046

中国史学步入康庄大道·057

西方史学的沉寂·069

西方史学的雄起：文艺复兴·075

近代历史学，我们落后了·082

第三节 考古对东西方历史延伸的贡献

从商人到考古学家都比较成功的谢里曼·090

用一生发掘迷宫的伊文思·097

为中国文明的延伸而努力的考古学家和历史学家·099

人的因素对历史学的干扰·104

第二章 创世神话：人类对世界开始的朦胧印象

第一节· · 中国的创世神话

混沌，还是盘古·110

盘古：父亲的哀歌·111

伏羲和女娲：远古兄妹婚的投影·112

第二节 西方的创世神话

西方的老天爷：宙斯·115

殖民历史的投射·116

宙斯创造的世界·120

第三节· ·《圣经》中的创世神话

《圣经》从哪儿来·124

耶和华创造的世界·126

诱惑如蛇吗·127

第四节· · 神话，其实是人话

第三章 并非水果的故事：一个苹果两个桃

第一节· ·两个桃子的故事

关于晏子·134

史学家的翘楚：南、董·137

拆迁的故事·141

正戏上演·144

第二节· · 闪闪的金苹果

金苹果的父亲和叔伯们：古希腊三大悲剧作家·148

美女的魔法·153

美女，真能倾国倾城·155

特洛伊的大火·159

历史与神话的比较·164

第四章 东西方的医神：神农和阿斯克勒庇俄斯

第一节· ·西方医学的进化图

是人、是马，还是神·168

起死回生草·172

医者仁心·174

好人也有蒙冤死·175

第二节· ·中医向我们走来

首先是农民·179

文献中的神农氏·181

中医的典籍·183

第三节· ·希波克拉底和扁鹊

古希腊的医学之父·185

扁鹊和他的门徒及学说·191

第五章 考古发现的衣食住行和文化艺术

第一节· ·从寄人篱下到广厦万间

结庐在人境·202

用鱼喂马和化圆为方·208

第二节 从茹毛饮血到精米细面

早期的播火者·212

猪啊羊啊，都从哪里来·214

五谷丰登·222

第三节· · 艺术的魅力和动力

艺术的陈迹·232

第四节· ·与书写工具

希腊文字生成记 ·246

希腊字母的扩散与变异·252

四大原创文字简述·254

汉字的魅力·264

书写工具和书写材料·267

后 记·278