武曌作为中国历史上第一位也是唯一的女皇帝，在五十多年的政治生涯中经历了常人难以想象的文化阻碍和激烈反对。但是，她用独特和充满创造性的方式充分调动儒家、佛教和道教的女性典范和神祇，构建了一个可与男性君主推崇的人君典范、圣贤和名士经典世系并行不悖的女性万神殿。武曌在不同时期利用不同的女性政治祖先，以适应不断变化的政治环境和时代需求，支撑她的政治崛起和不断增长的权威，并帮助她巩固自身的统治。武曌的选择反映了其治国方略、表演天赋和精心谋划，展现了她的统治思想和唐朝文化生动多元的图景。

作者简介 罗汉（N. Harry Rothschild，1969—2021），美国著名汉学家，北佛罗里达大学教授，专攻唐史和东亚女性史研究。毕业于哈佛大学，后在布朗大学、北京大学学习。著有《武曌：中国唯一的女皇帝》（Wu Zhao: China's Only Woman Emperor，北京：社会科学文献出版社，2018）、《武曌的世界：张??〈朝野佥载〉中的大唐王朝》（The World of Wu Zhao: Annotated Selections from Zhang Zhuo's Court and Country）等。 译者简介 冯立君，陕西师范大学教授、博士生导师，《陕西师范大学学报》（哲学社会科学版）主编，历史文化学院副院长。专攻汉唐史和东亚交流史研究。学术兼职有西安唐代文化史学会会长、中国武则天研究会会长、中国朝鲜史研究会副会长等。著有《唐朝与东亚》《百济集史》等，译有罗汉《武曌：中国唯一的女皇帝》、堀敏一《中国与古代东亚世界》、朴汉济《中国中世胡汉体制研究》等，合译《剑桥中国魏晋南北朝史》等。

插图／ⅰ 迄至中唐的王朝与统治者／ⅱ 武曌生涯不同阶段的称号／ⅶ 655—705年的年号／ⅷ 致谢／ⅹ 导言：武曌及其女性政治祖先的万神殿／001 第一部分　古代女神 第一章　武曌：远古女神女娲在7世纪末的化身／029 第二章　神都洛阳：洛水女神与武曌／048 第三章　蚕桑“第一夫人”：武曌与嫘祖／065 第二部分　王朝之母，模范之母 第四章　启母与武曌：联结古典，抬升嵩山／087 第五章　诞育周朝的两位母亲：姜嫄与武曌／103 第六章　文母与武曌：周室二母／116 第七章　武曌《臣轨》中的四位女性楷模／132 第三部分　汲取道教女神的无穷力量 第八章　西王母与武曌／159 第九章　老子之母与武曌：从一位太后到另一位太后／179 第十章　拒之门外：魏华存信仰不合时宜的兴起／191 第四部分　佛教诸神 第十一章　武曌时代摩诃摩耶的佛法回响／209 第十二章　女身菩萨：武曌与净光天女／225 结论／244 附录：武曌女性万神殿中的政治祖先／254 注释／256 参考文献／367 索引／394 译后记／413 插图插图 图I.1　武则天像／005 图1.1　新疆唐墓中的伏羲与女娲／031 图1.2　皇泽寺（广元）中作为佛教女神的武曌／043 图2.1　顾恺之《洛神赋图》南宋摹本／050 图3.1　先蚕坛／069 图3.2　嫘祖，四周簇拥着其他小蚕神／072 图4.1　涂山氏之女与大禹／088 图5.1　姜嫄教导后稷／107 图6.1　文母与文王／119 图6.2　李墓壁画中的舞女／124 图7.1　敬姜／139 图7.2　孟母／142 图7.3　子发将军之母／147 图7.4　赵括将军之母／148 图8.1　一幅关于西王母的朝鲜画／173 图11.1　神象造访摩耶／210 图12.1　敦煌飞天／232 图C.1　武曌与她的女性政治祖先万神殿／250