南非诺贝尔文学奖桂冠得主库切，其文学创作横跨后现代与后殖民的界限，游走于第一世界与第三世界、西方文明与非西方语境之间，深刻触及民族主义、世界主义、流散与身份认同等全球性议题。对于无论是西方还是非西方的读者群体而言，库切无疑是一位值得深切关注与细致研究的当代非洲著名作家。本书在广泛吸纳各批评流派精髓，特别是与后殖民理论深入对话的基础上，秉承经典马克思主义的批评遗产，借助“后殖民理论马克思主义流派”的独到视角，从主体性构建、民族认同及历史性这三个马克思主义文学批评的核心维度出发，全面而深入地审视了《迈克尔·K的生活和时代》《幽暗之地》《福》《等待野蛮人》及《耻》等非洲题材小说。书中不仅深入探讨了这些作品中蕴含的解构诗学，以及它们如何对历史叙事、真理观念、主体性构建、民族身份等进行解构，还细致分析了这些解构与非洲经验、非洲去殖民化政治之间复杂而微妙的关联。同时，本书深刻揭露了库切创作中潜藏的欧洲中心主义、白人至上主义等帝国主义意识形态，并追溯了这些观念形成的历史根源与文化背景。

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1993年9月－1997年7月： 四川外语学院英语系英语专业本科 2000年9月－2003年7月： 四川外语学院研究生部英美文学方向硕士 2006年7月－2007年1月： 美国Dickinson State University访问学者 2015年9月－2016年9月： 英国Lancaster University高级访问学者 2017年9月－2022年7月： 上海外国语大学英语文学方向博士1997年9月－1998年7月：重庆市第七中学教师 1998年9月－2003年7月：淮海工学院（现江苏海洋大学）教师 2003年9月－2009年9月：四川外语学院英语语言文化系教师 2009年9月－2013年5月：四川外语学院英语学院教师 2013年5月－2017年9月：四川外国语大学英语学院教师 2022年9月—目前： 四川外国语大学外国语文研究中心专职研究员英语文学中外语言文化比较学会中非语言文化比较研究会理事

绪论 第一章 主体性的消解与扭曲：对非洲原住民的表征 第一节 库切的“去主体性”创作观 一、“去非洲化”的身份认同 二、 后结构主义的理论立场 第二节 沉默化书写：《幽暗之地》 一、库切文学创作的学术语境 二、对被殖民者的沉默化想象 三、文本叙事中殖民权力的凸显 四、沉默化表征的局限性 第三节 神秘化书写：《福》 一、历史语境对作家的“介入”要求 二、“绝对他者化”表征 三、“绝对他者化”表征与解构伦理 四、“绝对他者化”表征策略的局限性 第四节 野蛮化书写：《等待野蛮人》与《耻》 一、“野蛮”话语的生产与传播 二、《等待野蛮人》的“症状性溢出” 三、 《耻》对黑人的身体想象 第二章 非洲民族解放话语的消解 第一节 库切的“世界主义”创作观 一、“流散”的精神体验 二、“播撒”民族的西方学术语境 三、艾略特“世界主义”观念的影响 四、“世界主义”的文本表征特点 第二节 民族认同的解构：《迈克尔·K的生活和时代》 一、民族寓言的建构 二、对民族寓言的解构 三、库切的政治焦虑 第三节 田园主义的去殖方案：《迈克尔·K的生活和时代》 《等待野蛮人》与《耻》 一、黑人田园主义：《迈克尔·K的生活和时代》 二、白人田园主义：《等待野蛮人》与《耻》 三、库切田园主义的局限性 第四节 新南非的黑暗化书写：《耻》 一、堕落的道德伦理 二、肆虐的黑人民族主义 三、无望的种族和解 第三章 “去历史化”的想象 第一节 库切的“去历史化”创作观 一、“去历史化”创作观的提出 二、“去历史化”创作观的生成 三、“去历史化”创作观的美学特征 四、“去历史化”创作观的局限性 第二节 历史正义的悬置：《等待野蛮人》 一、南非的殖民文学 二、对殖民暴力历史的解构 三、对被殖民者历史的解构 四、对“阐释”行为本身的解构 第三节 殖民暴力的“形而上学”表征：《幽暗之地》 一、库切文学创作的学术语境 二、文本的“无意识” 三、殖民主义起源的心理学取向 四、心理学起源模式的结构化和先验化 五、“形而上学”表征的局限性 结论