本书从法治儒家化视角对儒家礼法合治的形成、发展和变化进行了系统研究，在此基础上总结中华法系的精神和当代启示。中国古代法治从先秦法家法治向汉以后儒家礼法合治的演化即法治儒家化，包括法治理论、法律制度和法治实施三个层面的儒家化。礼法合治是法治儒家化的产物，荀子开其理论先河，汉代得以形成；魏晋至隋唐不断发展并形成中华法系；宋元明清进一步强化；清末衰落至辛亥革命后终结。中华法系是法治儒家化和国际化的产物，其精神是贤人礼法合治，主张以礼率法，重视贤人运用礼法施治，介于人治与形式法治之间，属于实质法治形态。建设法治中国不能照搬西方法治模式，应将马克思主义法治理论与中华传统法治文明相结合，充分汲取古代法治智慧，构建形式法治与实质法治有机结合的中国式现代法治新形态。