《资本论》不是论述和构建一种“新政治经济学原理”，而是一种“政治经济学批判”。作为“政治经济学批判”，《资本论》在“劳动二重性”的基础上，完成了对古典政治经济学中劳动价值论“两个教条”的富有内容的批判和超越，使“资本和劳动的关系”第一次得到了科学的说明，从而实现了从“劳动价值论”向“剩余价值论”的转变，最终找到了解开资本主义生产方式和剩余价值之谜的“钥匙”。《资本论》既超越了德国古典哲学“自由的虚化”，又超越了古典政治经济学“自由的物化”，最终在从“必然王国”到“自由王国”的飞跃中走向了“自由的现实化”。《资本论》真正为我们开辟了一条“超越资本”而走向自由的道路，马克思和《资本论》值得拥有人们“所有的期待”——在批判旧世界中发现新世界。

白刚，1972年生，哲学博士，吉林大学哲学社会学院院长、教授、博士生导师，教育部人文社会科学重点研究基地吉林大学哲学基础理论研究中心研究员。国家“万人计划”哲学社会科学领军人才，教育部“青年长江学者”“新世纪优秀人才”，吉林省“长白山学者”特聘教授，宝钢优秀教师。
主要从事马克思主义哲学研究，出版著作《回到<资本论>：21世纪的“政治经济学批判”》《瓦解资本的逻辑：马克思辩证法的批判本质》《马克思政治哲学的兴起》《辩证法的政治空间》《马克思的故事》等7部，其中1部入选《国家哲学社会科学成果文库》；在《哲学研究》《马克思主义研究》《光明日报》等报刊发表论文120余篇；主持国家社科基金重点项目等10余项，获教育部高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）、吉林省社会科学优秀成果奖等多项。

导论 《资本论》：“科学”还是“哲学”？ <br>一、《资本论》是什么意义上的“革命”？ <br>二、《资本论》在什么意义上是“科学”？ <br>三、《资本论》在什么意义上是“哲学”？ <br>第一章 作为“政治哲学”的《资本论》 <br>一、《资本论》：马克思的“批判理论” <br>二、《资本论》哲学的三大解读 <br>三、《资本论》的政治哲学转向 <br>四、《资本论》何以是“政治哲学”？ <br>第二章 资本：资产阶级统治无产阶级的“物神” <br>一、资本：资本主义社会中“物”的概念 <br>二、资本的张力：从“古典经济学”到《资本论》 <br>三、资本逻辑的三种形态 <br>四、资本逻辑批判：从“产业资本”到“数字资本” <br>第三章 劳动：从“关于价值的劳动理论”到“关于劳动的价值理论” <br>一、劳动的张力：从斯密、黑格尔到马克思 <br>二、从“劳动现象学”到“劳动辩证法”：《资本论》对黑格尔劳动观的扬弃 <br>三、从“劳动价值论”到“剩余价值论”：《资本论》政治经济学批判的逻辑转换 <br>四、数字劳动证伪了《资本论》？ <br>第四章 自由：从“资本的独立性和个性”到“人的独立性和个性” <br>一、马克思的“自由三部曲” <br>二、自由的历险：从“德国观念论”到《资本论》 <br>三、自由个性的实现：《资本论》的自由观 <br>四、资本、革命与自由：从《共产党宣言》到《资本论》 <br>第五章 正义：从“资本正义”到“劳动正义” <br>一、作为“正义论”的《资本论》 <br>二、《资本论》关于资本主义正义的“四个悖论” <br>三、《资本论》的“正义转向”：从“资本正义”到“劳动正义” <br>四、回到《资本论》：正义理论的“客观主义转向” <br>第六章 文明：从“资本的文明面”到“高度文明的人” <br>一、文明的辩证法：《资本论》的一种解读 <br>二、《资本论》与人类文明新形态 <br>三、作为“三大批判”的《资本论》 <br>四、《资本论》的世界历史意义 <br>第七章 《资本论》的“辩证法” <br>一、辩证法的历险：从“神秘形式”到“合理形态” <br>二、抽象力：《资本论》的“认识论” <br>三、《资本论》“应用”还是“构建”了辩证法？ <br>四、《资本论》的辩证法“新”在哪里？ <br>结语 《资本论》：马克思的“希望空间” <br>一、劳动：“价值增殖过程”与“协作生产”的空间 <br>二、资本：“资本的文明面”与“个人受抽象统治”的空间 <br>三、时间：“工作日的缩短”与“人类发展”的空间 <br> <br>主要参考文献 <br>后记