仔细观察_[美] 克里斯蒂娜尼伯特-恩著,谢琛译_9787543237292

直接观察法是民族志研究的核心技法之一，研究者需要通过观察来获得在特定时间和环境中发生的行为的有力证据。本书是以练习为基础的实用指南，旨在帮助田野研究人员提升获取、分析和传达观察内容的能力。作者结合自己丰富的研究和教学经验，精心设计了九个层层递进的练习，并且对每个练习的目标、过程以及背后的理论背景进行了详细的论述，读者在跟随本书进行实践、逐步夯实观察技法的同时，也会收获对社会科学研究本质的深入思考。

这本书是一本以练习为基础的实用指南，旨在帮助田野调查人员更好地进行基于观察的研究。这本书主要面向研究人类和（其他）动物群体的社会与行为科学的学生，同时也适用于以用户为中心的设计师、建筑师和城市规划师。如果您有以下任何一个需求，那么这本书会对您有所帮助：
1. 增强您作为田野调查人员的核心技能和思维方式；
2. 更加关注田野调查中的视觉部分；
3. 尝试以更具创意的方法来收集、分析和传达数据；
4. 更加有意识地基于您喜欢的概念展开田野调查，收集更直接反映您兴趣的数据，并挑战您的假设；
5. 以更专注、更高效的任务指导（mission?directed）方式进行田野工作；
6. 将更具分析性的思维方法应用于整个田野调查过程；
7. 产出更具科学严谨性和说服力的研究成果；
8. 对于民族志数据是什么以及如何使用这些数据形成具体且高层次的预期；
9. 将观察方法应用于更广泛、更多样化、在更短时间内收集的问题和环境的集合；
10. 以详细且系统的方式反思您个人的研究过程。
民族志学者依靠三种相互关联的活动在田野中进行研究，它们是：观察、对话和参与。在他人所处环境中直接观察他们的行为，并利用由此获得的数据来得出和分享我们的见解，这是我们的工具箱中的一个重要部分。无论我们的研究主题是什么，或者我们是追求更实证/现实主义的结果，还是更具批判性、解释性或印象主义的结果（Van Maanen， 2010； Vaughan， 2009），我们都依赖于观察技巧。
然而，很少有人被传授相应的技巧，以获得有用、严谨的观察数据，然后重新呈现这些数据，从而进行有效的分析和交流。因此，民族志学者的观察能力往往是最薄弱的环节。如果我们稍微多花点时间来强化这些能力，我相信我们的工作质量将会有显著提高。
观察可以让我们获得在特定时间和环境中发生的行为的有力证据。观察技能在以下情况中尤为有用，即我们想要：（1）仅通过人们的行为验证他们的说法；（2）在没有人可以或愿意与我们沟通时，去描述并弄清正在发生的事情；（3）更好地捕捉更高层次的行为模式，特别是关于物体和环境的行为模式。基于系统性观察得出的数据可以帮助我们掌握实际情况，并向他人证明我们的主张。然而，观察只能提供线索和部分答案，解释为什么事情会发生以及行为者赋予这些行为的意义。正因如此，我们应将直接观察与其他理解方法相结合，以解决大多数民族志学者感兴趣的问题。米歇尔·拉蒙（Michele Lamont）和安·斯威德勒（Ann Swidler）提出的反对方法论派系主义（against methodological tribalism），主张让研究者关注的问题本身决定研究方法的选择，这才是唯一明智的路径。
我的目标就是实现这一点。我希望帮助读者在运用直接观察法时，娴熟程度足以媲美他们对其他研究生课程所注重的研究方法的运用。因此，为了提高你对观察技巧的理解，并扩充你获取、分析和传达观察数据的技能，本书的核心是一系列练习和思考。
在我攻读社会学博士学位的时期，研究生们不常接受如何进行田野调查的培训。在大多数情况下，我们阅读基于民族志研究的书籍，然后进行讨论。我们围坐在桌旁，讨论作者的附录、各种采访技巧、进入田野的难题（problems of access）、伦理问题、关系的建立以及过度本土化（going native）的风险。学期结束后，我们各自前往自己的田野调查地点并开始研究。
这些讨论很有趣也很有价值，但这还远远不够。我一找到第一份工作，就决定为自己的学生设计出我当初希望能学到的方法课。自那时起，我一直在努力将这些经验转化为一本书，好向更多人分享我的方法，这是一个令人兴奋的挑战。你在这里看到的内容可能与以往所见大不相同，但我希望它能在你的田野调查旅程中对你有所帮助。

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