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岭南学报复刊第二十四辑:文本·观念·空间:中国文学的一个精神侧影
本辑包含11篇中国古代文学与文化相关的研究论文,议题富有学术性、观点新锐、论证充分,极富启发意义。如《谢灵运<辩宗论>融合儒释及其思想史意义》细致追溯《辩宗论》的思想渊源,认为其以儒释佛的思想方法来自玄学,而以顿悟归儒,渐教属释,以儒家圣道顿悟、理归一极来阐说释家的实相圆融、不容阶级,为其特异处;《多元性视野下谢灵运的精神世界》全面疏解谢灵运在诸种精神传统中的趋避取舍,指认其精神世界始终复杂多端,颇由外界因缘驱动而起伏兴变,更从知识、观念和信仰分层的立场,对谢灵运文学文本所表现出的多元交织的精神面貌做出细致的分疏;《慧远像论对中土像论的超越》比论慧远像论与中国传统像论之异,指出前者特别强调像之终极本体义,更深入慧远观念的佛学源头,揭出有部“法体恒有”说对其终极本体义的直接影响,进而说明慧远思想对山水美学的启迪和刺激。
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